《新唐书．段秀实传》载：唐 汾阳侯郭子仪子郭晞部下“十七人入市取酒，刺酒翁，坏酿器。秀实列卒取之，断首置槊上，植市门外。〔郭晞〕一营大噪，尽甲……〔秀实〕至晞门下，甲者出，秀实笑且入，曰：‘杀一老卒，
源见“悬梁刺股”。谓闭门安心读书。明谢谠《四喜记．诗礼趋庭》：“喜儿曹聪明天赋，潜心静闭孙生户，更须学悬梁刺股。”
《山海经．中山经》：（宣山）“其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀，赤理黄华青树，名曰‘帝女之桑’。”据传说赤帝女学道成仙，居桑树上。后遂用为咏佳树之典。唐．上官仪《春日》：“花轻蕊乱仙人杏，叶
《西京杂记》卷二：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。”后因以“怀蛟”为才学卓异之典。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“既而学异怀蛟，才非梦鸟。”【词语怀蛟】 汉语大词典：怀蛟
化：感化。存：在。神：治理。 所经过之处，人们受到感化；所停留之地，地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？”王引之
挟：握有，操持。震主：旧指臣僚功劳太大，使君主受到震骇而心怀疑虑。 拥有使君主震骇的无尚权威。 意谓大臣功高震主。语出《汉书．蒯通传》：“今足下挟不赏之功，戴震主之威，归楚，楚人不信；归汉，汉人震
源见“大刀头”。指回归的念头。明张煌言《得家信有感》诗之一：“天涯已有刀头梦，恰是巫山化石时。”同“刀州梦”。宋刘将孙《摸鱼儿．用前韵调敬德》词：“甚平生、风流谢客，刀头梦送酸楚。”
相传夏桀时政局衰弱昏昧，商汤曾加以征伐兼并。《书．仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。”后亦用以指吞并弱小，攻取政治腐败的国家。连动 吞并弱小国家，讨伐昏庸糊涂的
周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉？’还为雍和。”（据《艺文类聚》卷八十九引）传说将要分家的三兄弟，见到三棵荆树同株茂盛而改变了分家的打算。
同“曲生”。明张安国《椰子酒榼诗》：“道傍曲先生，风味固自佳。”【词语曲先生】 汉语大词典：曲先生