古代对酒量大的文人或名臣的谑称。出自唐王绩之事迹。王绩，字无功，绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之弟。隋时隐居乡里。唐朝武德年间曾待诏门下省，按旧制每日由官府供酒三升。有人问他：“待诏有何好处?”答道：“好酒值得留恋。”侍中陈叔达听说此话，便每日送给他酒一斗。故时称“斗酒学士”。
【出典】：
《新唐书》卷196《隐逸·王绩传》5595页：“故事，官给酒日三升，或问：‘待诏何乐邪?’答曰：‘良酝可恋耳!’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
【例句】：
宋·苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”
偏正 指酒量大的文士或名臣。语本《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒日三升。或问：‘待诏何乐邪?’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士。’”[例]李白是有名的～。△用于饮酒方面。
源见“齐蝉”。咏蝉。宋刘骘《馆中新蝉》诗：“摇落何须宋玉悲，齐庭遗恨莫沾衣。”
同“汤网”。南朝 陈徐陵《为护军长史王质移文》：“非止汤罗，岂知尧德。”【词语汤罗】 汉语大词典：汤罗
比喻词藻华丽、吟风弄月，而没有任何真实价值的文章。出自隋李谔的文章。参见“连篇累牍”。李谔曾撰文批评当时的轻薄、华丽、冗长的文风，说其是：长篇大论无非是月、露的形状，堆满案头和箱中的文章都是描写的风、
源见“谷口子真”。指隐居生活。唐杜甫《寄张十二山人》诗：“耕岩非谷口，结草即河滨。”宋辛弃疾《沁园春．答余叔良》词：“相君高节崔嵬，是此处耕岩与钓溪。”【词语耕岩】 汉语大词典：耕岩
同“向隅”。宋陈亮《谢陈侍郎启》：“宁失不经，忍视向隅之泣！”见“向隅而泣”。宋·陈亮《谢留丞相启》：“不劳有力之呼，无复～。”【词语向隅之泣】 成语：向隅之泣
谓意志不坚定，因而看到别的事物就改变原来的主意。齐桓公问管仲如何安邦定国。管仲回答道，士农工商四种人不应让其杂处，这样会使语言杂乱，互相影响，改变自己的行径。他认为，对于士，应当使他们文雅安娴，父辈之
《景德传灯录．普愿禅师》：“师拈起球子，问僧云：‘那个何以遮个？’对云：‘不似。’……师云：“许你具一只眼。”只眼，原指佛教大自在天神的顶门眼，竖在双眉之上，功能卓异。后以“独具只眼”谓具有别人没有的
《太平御览》卷四七九引南朝．宋．东阳无疑《齐谐记》：“富阳董昭之，尝乘舡过钱塘，江中央见有一蚁，着一短芦，甚迫遽。昭之曰：‘此畏死也。’便以绳系此芦，着舡头。蚁缘绳出。中夜，梦一乌衣人从百许人来，谢云
《晋书．阮裕传》：“裕有好车，借无不给。有人欲借而不敢言，裕闻之曰：‘有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”阮裕因为人家不敢向他借车，而认为要车无用，就将车烧掉了。后以“焚车”为乐于助人的典故。
才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。三国魏．曹植《王仲宣诔》：“强记洽闻，幽赞微言；文若春华，思若涌泉。”宋．庄绰《鸡肋编》卷上：“思若涌泉名海内，从来苏李擅当时。”亦作“思如涌泉”。《旧唐书．苏颋