词语屋>历史百科>历史典故>方寸已乱

方寸已乱

方寸:一寸见方,指心脏。方寸已乱形容心中乱糟糟的,不知该如何办好。东汉末年,刘备与曹操交战,失败后投靠刘表,暂居新野,得谋士徐庶,甚为信用。不久,曹操率兵南下,获庶母。徐庶得知此事,心乱如麻,立即向刘备告辞,北上探母。临行时指着自己心口说:“我本打算凭借我的这一颗心和将军共创王霸之业,现在我的母亲被抓,我内心已乱,不能再为您做什么事了,请就此告别。”于是徐庶不得不到曹操那里了。

【出典】:

《三国志·蜀书》《诸葛亮传》卷35第914页:“(刘备)为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰:‘本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。’遂诣曹公。”

【例句】:

明·天然痴叟《石点头》卷4:“胸前象十来个椎头撞击,方寸已乱。” 清·李宝嘉《官场现形记》第三回:“你们别吵,我此刻方寸已乱,等我定一定神再谈。” 冰心《往事(二)》:“母亲坐在中间屋里,看见我,眼泪便滚了下来。我那时方寸已乱!”


主谓 心烦意乱,心情纷乱。《官场现形记》3回:“你们别吵! 我此刻~,等我定一定神再读。”△多用于内心慌乱方面。 →心慌意乱 六神无主 ↔方寸不乱 当机立断


【词语方寸已乱】  成语:方寸已乱汉语词典:方寸已乱

猜你喜欢

  • 戴凭夺席

    源见“谈经夺席”。称誉人学识渊博,胜人一筹。《野叟曝言》一四八回:“贡禹弹冠,事因人就;戴凭夺席,志刚已成。”【典源】 《太平御览》 卷二一九引《东观汉记》 曰:“戴凭,字次仲,为侍中,正旦朝贺,百僚

  • 濯缨

    《孟子.离娄上》:“孟子曰:‘不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有!有孺子歌曰:‘沧浪(水名)之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听

  • 归辽鹤

    源见“辽东鹤”。喻重归故里之人。周实《哭洗酲》诗:“吁嗟乎!洗酲 洗酲不复作,何时重化归辽鹤?”

  • 冉耕之疾

    《论语.雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!’”冉耕字伯牛,他是孔子的学生。伯牛得了重病,孔子去探视,从窗口外伸手和他握别,叹说,如果真是不行了,这岂非天命

  • 卞庄刺彪

    同“卞庄子刺虎”。唐代避“虎”讳,改为“彪”。《北史.崔浩传》:“未若假水之道,纵裕西入,然后兴兵塞其东归之路,所谓卞庄刺彪,两得之势也。”

  • 忘家狗

    源见“丧家之狗”。忘,通“亡”。比喻穷迫无处存身的人。明郑若庸《玉玦记.投贤》:“想仲尼亦似忘家狗,不信你这样人做官,也难知雕鹗解横秋。”【词语忘家狗】   汉语大词典:忘家狗

  • 岂曰无衣,与子同袍

    袍:古代长衣。 谁说没衣穿?和你同穿一件袍。 表示友爱互助之意。语出《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”清.梁维枢《玉剑尊闻.排调》:“(唐)伯虎尝夏月访祝枝

  • 哀筝一曲

    源见“闻筝堕泪”。谓申述忠良受谗。宋严仁《水龙吟.题天风海涛呈潘料院》词:“更忆东山,哀筝一曲,洒沾襟泪。”

  • 驭鹤

    源见“王乔控鹤”。喻得道成仙。清周亮工《来日大难》诗:“愿见神仙,乞药一丸;如王子乔,驭鹤骖鸾。”

  • 厝火积薪

    厝(cuò错):通“措”,放置。厝火积薪,把火放在堆积的柴草下面,比喻隐藏着极大的危险。西汉大臣贾谊曾上疏汉文帝指出社会弊病时说:“现在给您上书的人都说现实社会清明安定,这些人如果不是傻子,就是谄佞之