《五灯会元．惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”后以谓今日始悔恨以前所作之非。宋无名氏《张协状元》四二出：“张解元早知今日，悔不当初。”清李渔《比目鱼．征利》：“性命既失，钱财又无，早知今日，悔不当初。”
其他 早先没料到是现在这样，如今后悔当初那样做。悔恨从前的过失或错误。语本《五灯会元·天衣怀禅师法嗣》：“曰：‘中下之流如何领会?’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日，悔不慎当初。’”明·屠隆《昙花记·阎君勘罪》：“当初利比贪狼，势成骑虎，也只管向前做去了。～。”△贬义。多用于对过失悔恨已晚。也作“早知今日，何必当初”。
同“白雪歌”。唐钱起《赠东邻郑少府》诗：“一闻《白雪》唱，愿见清扬久。”
宁愿作为珍贵的玉器被打碎，也不愿作微贱的瓦片以求得保全。比喻为坚持真理、正义宁可去死，也不苟且偷生。公元550年，东魏权相高洋，废孝静帝元见善自立，建立了北齐政权。就在这一年，天空出现了日食。古人迷信
获得富贵的希望。三国魏应璩《与侍郎曹长思书》：“王肃以宿德显授，何曾以后进见拔，皆鹰扬虎视，有万里之望。”【词语万里之望】 成语：万里之望
源见“乌府”。指御史台。《西游记》六四回：“孤直公亦顶真道：‘夫因侧叶称梁栋，台为横柯作宪乌。’”【词语宪乌】 汉语大词典：宪乌
《诗．大雅．崧高》：“四国于蕃，四方于宣。”马瑞辰通释：“宣，当为‘垣’之假借……‘四国于蕃，四方于宣’犹《板》之诗‘价人维藩，大师维垣’也。”后用“藩宣”比喻卫国重臣。唐白居易《杭州刺史谢上表》：“
《二程全书．外书十二》：“朱松掞（光庭）来见明道（程颢）于汝，归谓人曰：‘光庭在春风中坐了一个月。’”此事又见《伊洛渊源录》。朱松掞受学于程颢处，归去后向人赞叹自己“如坐春风”，意即在温煦可亲的环境中
同“退避三舍”。清宋琬《满江红．赠赵千门谪官武陵》词之一：“八叉手，谁能两，三舍退，予非让。”
同“千头木奴”。元 赵孟?《次韵庞夷简礼部》：“玉友一尊为老伴，木奴千树当侯封。”
《论语．先进》：“子曰：‘回也其庶乎，屡空。”三国魏．何晏集解：“言回庶几圣道，虽数空匮而乐在其中。”屡空，指颜回的箪、瓢等盛粮食食物的器具中，经常空空的，没有可吃的东西。孔子以“屡空”形容颜回生活贫
形容都市中人多拥挤。《晏子春秋．杂下》：“齐之临淄三百闻，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人？”临淄：春秋时齐国都城。比肩：肩并着肩。接踵：足踵相接。踵，脚后跟。见“比肩继踵”。苏叔阳《大地的