明天子在上
明天子:圣明的天子。 如今圣明天子在位。 旧时谀颂封建王朝之辞。语出唐.韩愈《送董邵南序》:“明天子在上,可以出而仕矣。”宋.柳开《与任唐征书》:“明天子在上,我夫子之道不坠于地,岂能穷饿冻死于仆耶?”
明天子:圣明的天子。 如今圣明天子在位。 旧时谀颂封建王朝之辞。语出唐.韩愈《送董邵南序》:“明天子在上,可以出而仕矣。”宋.柳开《与任唐征书》:“明天子在上,我夫子之道不坠于地,岂能穷饿冻死于仆耶?”
同“鹤舞”。唐武三思《大周无上孝明高皇后碑铭》:“笔动鸾回,弦调鹤儛。”【词语鹤儛】 汉语大词典:鹤儛
《南史.徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”沙门:佛教称依戒律修道的人。释:和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。
《史记.孙子列传》:“孙子武者,齐人也,以兵法见于吴王阖庐。……阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。”唐.张守节《史记正义》:“魏武帝云:‘孙子者,齐人。事于
明.汤显祖《牡丹宁.虏谍》:“万里江山万里营,一朝天子一朝臣。”“一朝天子一朝臣”,原指当权者更替,下属臣僚也随之更换。近亦用指在用人问题上的团团伙伙,宗派主义。清.孔尚任《桃花扇.拜坛》:“今日结了
源见“杖家”。指六十岁。明唐顺之《希周兄八十》诗:“三十年前事未遥,兄时乡杖我垂髫。”【词语乡杖】 汉语大词典:乡杖
《宋书.袁粲传.妙德先生传》:“昔有一国,国中一水,号曰狂泉。国人饮此水,无不狂,唯国君穿井而汲,独得无恙。国人既并狂,反谓国主之不狂为狂,于是聚谋,共执国主,疗其狂疾,人艾针药,莫不毕具。国主不任其
古曲调名,又叫《渭城曲》。唐代诗人王维写有一首送别诗《送元二使安西》:“渭城朝雨浥浥尘,客舍青青柳色新。劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”后来入乐府,以为送别曲,反复诵唱,谓之“阳关三叠”。宋.苏轼在
指文章。意谓立言可以不朽。语出三国.魏文帝《典论.论文》:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”唐.张籍《上韩昌黎书》:“若执事守章句之学,因循于时,置不朽之盛事,与夫不知言者亦无以异矣。”【词语不朽之
宋.刘敬叔《异苑》卷一:“晋义熙初,晋陵薛愿,有虹饮其釜澳,须臾嗡响便竭。愿辇酒灌之,随投随涸。随咽便吐金满釜。于是灾弊日祛,而丰富岁臻。”这个故事讲虹极能饮酒,后因以“虹饮”用为宏饮海量的典故。宋.
见“枉尺直寻”。《三国志·蜀书·郤正传》:“小屈大申,存公忽私,虽尺枉而寻直,终扬光以发辉也。”【词语尺枉寻直】 成语:尺枉寻直汉语大词典:尺枉寻直