词语屋>历史百科>历史典故>春秋责备贤者

春秋责备贤者

春秋:古代史书名。责备:求其完备。 《春秋》对贤者的要求特别严格。 后多用以表示批评是出于对被批评者的爱重。语出《新唐书.太宗纪.赞》:“然《春秋》之法常责备于贤者,是以后世君子之欲成人之美者,莫不叹息于斯焉。”宋.洪迈《容斋续笔》卷一:“《春秋》责备贤者,斯为可恨。”清.胡承谱《只麈谭》卷下:“汤伯纪《自儆》云:‘《春秋》责备贤者,造物计较好人,一点莫留余滓,十分成就全身。’”《镜花缘》一二回:“据小子愚见,《春秋》责备贤者,其罪似应全归卖肉之人。”鲁迅《华盖集续编.杂论管闲事.做学问.灰色等》:“他家翰笙还慨乎言之,大约是《春秋》责备贤者之意罢。”


主谓①《春秋》一书常常对贤者要求更为苛严。语本《新唐书·太宗纪赞》:“然《春秋》之法,常责备于贤者,是以后世君子之欲成人之美者,莫不叹息于斯焉。”宋·洪迈《容斋续笔·颜鲁公》:“(颜鲁)公既知(卢)杞之恶己,因其方镇之间,欣然从之。不然则高举远引,挂冠东去,杞之所甚欲也。而乃眷眷京都,终不自为去就,以蹈危机。~,斯为可恨。”②批评是出于对被批评者的爱护。茅盾《谈歌颂光明》:“如果有一言一行与民主相反,那么,依照~之义,我们是不但不为隐,而且加倍严厉批判。”△多用于贤者方面。


【词语春秋责备贤者】  成语:春秋责备贤者汉语词典:春秋责备贤者

猜你喜欢

  • 异曲同工

    亦作“同工异曲”。谓曲调不同,精妙相等。唐代韩愈《进学解》:“子云、相如,同工异曲。”子云:扬雄字。相如:司马相如。二人都是汉代著名的赋家。并列 曲调虽然不同,但同样精彩美妙。秦牧《蛇和庄稼》:“这事

  • 外作禽荒,内作色荒

    见〔内作色荒,外作禽荒〕。

  • 南斗龙光

    源见“丰城剑气”。谓直射星斗的剑光。因丰城剑之一为龙泉,故称剑光为龙光。亦比喻志士豪情。清钱谦益《读新修滕王阁诗文集》诗之一:“夜深南斗龙光起,不为干将在狱中。”

  • 苏秦印

    源见“苏秦六印”。借指高官之印。唐王铎《罢都统守镇滑州作》诗:“腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。”

  • 民之所欲,天必从之

    百姓所要求的,上天必然听从。 意谓“天从人愿”。语出《书.泰誓上》:“天矜于民,民之所欲,天必从之。”孔安国传:“言天除恶树善与民同。”汉.王符《潜夫论.遏利》:“帝以天为制,天以民为心,民之所欲,

  • 竹林奉壶觞

    源见“竹林七贤”。借指叔侄与友人欢聚宴饮。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》诗:“谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。”

  • 一饮三百杯

    《世说新语.文学》刘孝标注引《郑玄别传》:“袁绍辟玄,及去,饯之城东,欲玄必醉。会者三百余人,皆离席奉觞,自旦及莫,度玄饮三百余怀,而温克之容,终日无怠。”温克,温音yùn,蕴藉自持以胜外物。汉代经学

  • 一矢聊城飞去

    同“一箭下聊城”。宋曾觌《水调歌头》词之二:“常记青油幕下,一矢聊城飞去,谈笑静边头。”

  • 天池九万

    源见“鲲鹏展翅”。形容奋发有为,前程远大。明袁宏道《舟中夜话赠马元龙》诗:“天池九万自乘风,不以蜩鸠损劲翮。”

  • 痒背仙人抓

    同“背痒仙人爬”。宋苏舜钦《奉酬公素学士见招》诗:“病膜谁将宝篦刮,痒背恰得仙人抓。”