四时：春、夏、秋、冬。 天不说话而四季照常运行，万物照常生长。 比喻为政不在多言。语出《论语．阳货》：“天何言哉？四时行焉，万物生焉。天何言哉？”后多引作〔天不言而四时行，百物生〕。《汉书．王吉传
《三国志．吴书．赵达传》“法术绝焉”南朝．宋．裴松之注引《吴录》（晋．张勃撰）：“曹不兴善画，权使画屏风（权，吴大帝孙权），误落笔点素，因就以作蝇。既进御（进奉给皇帝称进御），权以为生蝇，举手弹之。…
同“以莛撞钟”。清唐孙华《敬题先师朱昭芑先生遗像》诗：“驽乘烦轻策，洪钟扣寸莛。”
《北史．孝行传．张元》：“其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经礼拜，以祈福祐。后读《药师经》，见‘盲者得视’之言。遂请七僧，然（同燃）七灯，七日七夜转《药师经》行道。……经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗
《左传．昭公元年》：“天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于雒汭。刘子曰：‘美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎！吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功，而大庇民乎？’”后因以“微禹叹”为称颂帝王
源见“夫子梦奠”。指孔子之死。宋陆游《二子》诗：“两楹梦后少真儒，毁誉徒劳岂识渠？”【词语两楹梦】 汉语大词典：两楹梦
同“五湖客”。唐朱庆馀《湖中闲夜遣兴》诗：“钓艇同琴酒，良宵背水滨……谁知此中兴，宁羡五湖人。”
同“邓禹笑人”。宋李曾伯《满江红．丙辰生初自赋》词：“任浩书空咄，禹笑人寂。断国谋王非我事，抱孙弄子聊吾适。”
源见“荆玉抵鹊”。喻物多则贱。宋陆游《三山卜居作诗以示后人》之二：“荆山之下玉抵鹊，两京春荠论斤卖。”亦喻指肆意挥霍。宋陆游《遣兴》诗：“爱身每戒玉抵鹊，养气要如刀解牛。”【词语玉抵鹊】 汉语大词
《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”宋均注：“少则自绝，甘则分之。”绝：拒绝。甘：美食。如果食物少自己就不吃，若有美食则必分给别人。后指不图享受，自己刻苦，待人优厚。亦作“绝