木柿漂
《晋书.王濬传》:“濬造船于蜀,其木柿(柿,音fèi,做木工削刨下来的木片)蔽江而下。”
西晋大将王濬征伐东吴时,在蜀地沿江造楼船战舰,削下来的碎木片漂在长江水面上,直下东吴。有人说这不走漏消息了!王濬说正是要明告东吴人,使之丧胆。后因以“木柿漂”用为明示征伐的典故。”
唐.李商隐《南朝》诗:“敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。”
《晋书.王濬传》:“濬造船于蜀,其木柿(柿,音fèi,做木工削刨下来的木片)蔽江而下。”
西晋大将王濬征伐东吴时,在蜀地沿江造楼船战舰,削下来的碎木片漂在长江水面上,直下东吴。有人说这不走漏消息了!王濬说正是要明告东吴人,使之丧胆。后因以“木柿漂”用为明示征伐的典故。”
唐.李商隐《南朝》诗:“敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。”
否,读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交,因而安泰。天与地不相交,叫做否。在这种情况下,君子应该收敛自己的才华,以避免小人陷害;不可追求荣誉富贵,以避免小人嫉妒。闭塞到了极点,则转向
同“黔驴”。金李俊民《宣差射虎》诗:“可怜肉食无远图,伎俩不及黔之驴。”【词语黔之驴】 汉语大词典:黔之驴
同“汗牛马”。宋俞文豹《吹剑四录》:“汗牛试卷浩无涯,划尽雷同别一家。”清赵翼《香牛皮席》诗:“笑我著书曾未寸,翻教忝窃汗牛名。”【词语汗牛】 汉语大词典:汗牛
源见“探丸借客”。喻指奸猾不法之举。明王思任《泰州守李公去思碑记》:“盐徒亡命,表里窟宅,通江海冲艋,探赤白丸相呼应。”清谈迁《赠司城章瑞生序》:“长安浩穰,其人杀寰宇而萃之,百业并惊,机巧奸利,尝不
借指著书立说。清杭世俊《出国门引》:“七载旧游程可数,卅年壮志事全违。穷檐肯负名山业,史稿还堪证昔非。” 参见:○藏之名山
司马迁《史记.项羽本纪》:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”项羽此言意谓自愧没有脸面见故乡的父老乡亲。《二刻拍案惊奇》卷三十七:“程宰弟兄两人因是做折了本
宋.计有功《唐诗纪事》卷五五“黄颇”:“颇宜春人,与肇同乡,颇富而肇贫。同日遵路赴举,郡牧饯颇离亭,肇驻蹇十里以俟。明年,肇以第一名还袁(注:指袁州),因竞渡,即度赋诗云:‘向道是龙刚不信,果然夺得锦
唐张读《宣室志》卷九、《太平广记》卷九八载:传说唐武宗宰相李德裕,宣宗时以太子少保分司东都。召一善知祸福僧人问前程,僧告以将遭贬南行万里,不久当还,因命中注定食羊万口,有五百未满。后十余日,振武节度使
源见“歌骊驹”。谓催其离开。宋文同《寄题密州苏学士快哉亭》诗:“主人自醒客亦醉,门外落日骊驹催。”
修辞:本指注重文化教养,后指修饰文辞。诚:真诚。 原指君子要注重文化教养,做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易.乾.文言》:“修辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞,谓文教