未丧斯文
春秋．孔子《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”
孔子在匡地受困，他说：“如果老天不丧失‘文’，那么匡人能把我怎样呢？”孔丘说的“文”是指礼乐。他认为周文王死后，正是他继承了文王的礼乐制度的一套理论。后人遂以“斯文”指儒者或文人，也用指文雅、典雅。“未伤斯文”喻指文雅犹存。
元．汪元亨《双调．折桂令》：“叹天之未丧斯文，剑气丹光，酒魄诗魂。”
春秋．孔子《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”
孔子在匡地受困，他说：“如果老天不丧失‘文’，那么匡人能把我怎样呢？”孔丘说的“文”是指礼乐。他认为周文王死后，正是他继承了文王的礼乐制度的一套理论。后人遂以“斯文”指儒者或文人，也用指文雅、典雅。“未伤斯文”喻指文雅犹存。
元．汪元亨《双调．折桂令》：“叹天之未丧斯文，剑气丹光，酒魄诗魂。”
《乐府诗集．相和歌辞五．长歌行》：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”少壮：年轻力壮；老大：年纪老了；徒：白白地。意谓年轻力壮时不努力学习求上进，等到年纪老了只有枉自伤悲了。宋．欧阳修
见〔青青子衿，悠悠我心〕。
戢：收敛。 战争像火一样，如果不加控制，就连自己也会被烧死。 多用作戒人不要玩弄战火之辞。语出《左传．隐公四年》：“夫兵犹火也；弗戢，将自焚也。”《汉书．武五子传．赞》：“秦始皇即位三十九年，不一
阋（ ㄒㄧˋ xì ）：争吵。阋墙：在墙里争吵。比喻内部不和。 兄弟在家里闹纠纷，一旦受到外人欺侮，仍共同抵御。 比喻尽管内部不和，但大敌当前，还是一致对外。语出《诗．小雅．常棣》：“兄弟阋于墙
同“莫邪”。鎁，通“邪”。唐刘长卿《奉送从兄罢官之淮南》诗：“何事浮溟渤，元戎弃镆鎁。”明卓人月《花舫缘》三出：“水色呵，削芙蓉镆鎁。”【词语镆鎁】 汉语大词典：镆鎁
俊乂（ ㄧˋ yì ）：指特别有才有德的人。马融说：“才德过千人为俊，百人为乂。” 才德出众的人都担任重要官职。 旧时歌颂帝王知人善任。语出《书．皋陶谟》：“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。”孔安
同“椿年”。唐吴筠《步虚词》之七：“绵绵庆不极，谁谓椿龄多？”宋司马光《庆文公八十会口号》序：“亲邀相车，就宴甲第，跪斟芳醑，仰视椿龄。”【词语椿龄】 汉语大词典：椿龄
源见“门可罗雀”。形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》诗：“昨宵凤池客，今日雀罗门。”明唐顺之《宪副饶湖田见过陈渡草堂赋此为赠》：“岂知绣斧客，还过雀罗门。”【词语雀罗门】 汉语大词典：雀罗
同“归马放牛”。唐张碧《野田行》：“愿得华山之下长归马，野田无复堆冤者。”元耶律楚材《和王巨川题武成王庙》：“谁识华山归马日，易于渭水钓鱼时。”
参见：车公醉欢