同“张翰思归”。唐孟浩然《登岘山亭寄晋陵张少府》诗：“凭轩试一问，张翰欲来归。”
同“咫尺天颜”。唐元稹《酬乐天待漏入阁见赠》诗：“密视枢机草，偷瞻咫尺颜。”【词语咫尺颜】 成语：咫尺颜汉语大词典：咫尺颜
《史记．太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰：四时之大顺，不可失也。”原指天道和自然规律不能违背。后因以“顺之者昌，逆之者亡”指依顺他的就能昌盛
古代贵族所用的一种洗涤剂，以豆粉和合药品制成，洗涤手面，使之光泽。南朝宋刘义庆《世说新语．纰漏》：“王敦初尚主，如厕，……既还，婢擎金澡盘盛水，瑠璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而
虽然贫贱，亦不为外物的诱惑而改变其操守。《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”主谓 贫穷低贱也不能改变坚定的志向。语出《孟子·滕文公上》：“富贵不能淫，贫贱不能移，
源见“树桃李”、“春风化雨”。喻指学生受到良师的教诲。宋杨万里《送刘童子》诗：“长成来奏三千牍，桃李春风冠集英。”见“春风桃李”。宋·杨万里《送刘童子》：“长成来奏三千牍，～冠集英。”【词语桃李春风】
源见“狗尾续貂”。借指滥封的高官。宋刘辰翁《水调歌头．和马观复石头渡寄韵》词：“狗尾貂蝉满座，贝带鵔鸃弄粉，一舆一臣台。”
同“鲁鱼亥豕”。清钱大昕《〈廿二史考异〉序》：“而世之考古者……兼有竹素烂脱，豕虎传讹，易斗分作升分，予琳为惠琳，乃出校书之陋，本非作者之諐。”见“豕亥鱼鲁”。清·钱大昕《〈廿二史考异〉序》：“而世之
源见“灞陵呵夜”。谓失势长官受到下级小官吏的刁难或欺凌。宋陆游《夜抵葭萌惠照寺寓榻小阁》诗：“夜行触尉那能避，旦过随僧不待招。”
《论语．阳货》：“（阳货）谓孔子曰：‘来！予与尔言。曰“怀其宝而迷其邦”可谓仁乎？’（孔子）曰：‘不可。’”阳货对孔子说：“你来，我要和你说几句话。”孔子走过来，阳货问道：“如果有人把自己的才德隐藏起