源见“相思树”。古代传说中的相思树。元 杨维祯《西湖竹枝歌》之三：“琵琶原是韩朋木，弹得鸳鸯一处飞。”【词语韩朋木】 汉语大词典：韩朋木
源见“名动金瓯”。谓拜相。明李东阳《寿琼山丘先生》：“瓯金名早定，带玉宠方新。”【词语瓯金】 汉语大词典：瓯金
源见“檄医头疾”。陈琳写的讨曹操的檄文，借指出色的公文。宋李曾伯《水调歌头．和吴鹤林舍人送杨帅韵》词：“琳檄未能草，冯铗直空弹。”
《孟子．离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”后以不虞之誉比喻出乎意料的赞扬。鲁迅《三闲集．我和〈语丝〉的始终》：“老人该受青年的教训，更是进步的好现象，还有什么话可说呢。但是，‘不虞之誉’，也和‘不
惊雷：炸雷。 在没有声音的地方仿佛听到了炸雷的巨响。 比喻在表面平静的局势中却醖酿着一场即将爆发的巨大事变。语出鲁迅《集外集．无题》：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊
南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》：“庾太尉(庾亮)在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏，音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来。诸贤欲起避之，公徐云：‘诸君少住，
源见“桃花源”。指秦时避乱移居桃源之人。借指遁世隐居之人。唐戴叔伦《桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻》诗：“乍疑秦世客，渐识楚人言。不记逃乡里，居然长子孙。”
源见“鸣鼓而攻”。谓宣布罪状公开声讨。宋周密《齐东野语．作邑启事》：“每嗟民力，至叔世而张弓；欲竭吏能，恐圣门之鸣鼓。”
源见“书通二酉”。古荆州山名。即小酉山。借指传世稀见的古籍。清钱谦益《毛子晋六十寿序》：“颂其书则酉阳 羽陵。”【词语酉阳】 汉语大词典：酉阳
眉和目是面貌的主要部分，人的气质常在此显现。面之有眉，犹屋之有宇。因作为容颜的代称。《新唐书．元德秀传》：“房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”紫芝：德秀字。旧亦以“芝宇”作为“