源见“树桃李”。指老师的教诲。明汤显祖《牡丹亭．延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。”偏正 承受师长的教诲。明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳
宋何薳《春渚纪闻．铜雀台瓦》：“其瓦初用铅丹杂胡桃油捣制火之，取其不渗，雨过即干耳。后人于其故基，掘地得之，鑱以为研，虽易得墨而终乏温润，好事者但取其高古也。”后因以“铜雀瓦”为砚的美称。元刘永之《寄
同“璇玑织锦”。清纳兰性德《四时无题诗》之十一：“璇玑好谱断肠图，却为思君碧作朱。”
《吕氏春秋》卷五《仲夏纪．古乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阙：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总万物之极》
同“两部鼓吹”。宋邵雍《和王安之少卿雨后》：“蛙鼓未足听，蚊雷未易驱。”姚光《夜起一首次钝根》：“悄步中庭群簌寂，惟闻蛙鼓似谈经。”【词语蛙鼓】 汉语大词典：蛙鼓
源见“李代桃僵”。喻强迫相互替代。《玉支玑》十七回：“祖夫人舍不得捉李代桃，卜公子慌杀了移花接木。”
《汉书．主父偃传》：“使天下飞刍挽粟，起于黄、腄、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。”颜师古注：“六斛四斗的钟，计其道路所费，凡用百九十二斛，乃得一石至。”后因以“一石几钟”谓运输漕粮时沿途损
同“梗泛萍漂”。唐贾岛《洛阳道中寄弟》诗：“生类梗萍泛，悲无金石坚。”
源见“魏车委照”。喻珍贵之物。清潘柽章《程杓石施又王见访分得条字》诗：“赠我长歌光照乘，答君短剑气摩霄。”
《晋书．习凿齿传》：“习凿齿字彦威，襄阳人也。……凿齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。”“后以脚疾，遂废于里巷。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，