每次进餐，都眷念国君。 旧指臣下忠于国君。语出宋．蔡梦弼《杜工部草堂诗话》卷：“东坡苏子瞻《诗话》曰：古今诗人众矣，而子美独为首者，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”明．宋濂《杜诗举隅．序》：“骋新奇者，称其一饭不忘君，发为言辞，无非忠国爱君之意。”清．袁枚《随园诗话》卷一四：“人但知杜少陵每饭不忘君，而不知其于友朋、弟妹、夫妻、儿女间，何在不一往情深耶？”清．昭槤《啸亭续录》卷二：“宪皇帝阅其诗曰：‘查某每饭不忘君，杜甫流也。’因免其罪焉。”郭沫若《李白与杜甫．杜甫的地主生活》：“屈原的忠君方式，不合乎杜甫的标准。杜甫的标准是什么呢？在宋玉的《九辩》中可以找到。‘专思君兮不可化’，‘窃不敢忘初之厚德’，‘窃不自聊而愿忠’，这些都是‘每饭不忘君’的源泉了。”
源见“采薇”。指首阳山。亦借指隐居之地。三国 魏阮籍《咏怀诗》之三：“驱马舍之去，去上西山趾。”【词语西山】 汉语大词典：西山
《尚书．虞书．舜典》：“放驩兜于崇山。”《史记》卷一《五帝本纪》：“于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮。”据史书记载帝尧曾流放驩兜（四恶之一）到崇山去。后遂用为贬谪之典
同“梦惠连”。唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。”
源见“卞庄子刺虎”。指不介入各方的争斗，俟机从中渔利。《红楼梦》六九回：“凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，用‘借刀杀人’之法，坐山观虎斗，等秋桐杀了尤二姐自己再杀秋桐。”其他 比喻旁观各方的争斗，
同“饭牛歌”。宋陆游《病起镜中见白发此去七十无十寒暑矣偶得长句》：“覆瓿书成空自苦，击辕歌罢遣谁听？”
谓击中目标，切中要旨。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》： “胜概争先到，篇章竞出奇。输赢论破的， 点窜肯容丝。 ” ●《晋书·谢尚传》： “时安西将军庚翼镇武昌，尚数谐翼咨谋国事。尝与翼共射，翼曰：
《分别功德论》卷五：“此比丘精神疏钝，佛教使诵扫帚。得帚忘扫，得扫忘帚。六年之中，专心诵此，意遂解悟。”后因以“诵帚”比喻反复诵习，一朝警悟。清钱谦益《与惟新和尚书》：“蒙焦芽败种，诵帚钝根。”【词语
《周礼．天官．醢人》：“馈食之豆，其实葵菹。”《国语．楚语上》：“屈到嗜芰。”韦昭注：“芰，菱也。”周地的腌菜和楚地的菱。后因以“周菹楚芰”指偏嗜之物。明李东阳《赠王提学云凤》诗：“周菹楚芰心自甘，持
源见“禹惜寸阴”。指短暂时光。晋向秀《思旧赋》：“托运遇于领会兮，寄馀命于寸阴。”【词语寸阴】 汉语大词典：寸阴
源见“诗筒”。因诗筒初为白居易与元稹长庆年间传递诗作而制。元 白二人的诗集《元氏长庆集》、《白氏长庆集》皆有“长庆”二字，故称“长庆诗筒”。清周之琦《满江红》词：“长庆诗筒馀昨梦，永和禊饮成陈迹。”