《庄子．天地》：“天下非誉，无损益焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”“风波之民”系指生活在动荡复杂的客观环境中的人。清．黄遵宪《已亥杂诗》：“我是东南西北人，平生自号风波民。”
源见“吮痈舐痔”。讽刺邪奸之徒谄媚求得官爵名位。汉赵壹《刺世疾邪赋》：“佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。”
源见“窃?”。称人受诬蒙冤。清唐孙华《哭姜编修西溟》诗：“比邻窃斧真无罪，同舍持金别有郎。”
源见“南金东箭”。比喻优秀人才。清唐孙华《奉使出都》诗：“会稽竹箭争磨砺，京国槐花忆苦辛。”
同“绣衣持斧”。元 萨都剌《上内台治书阿鲁图立先茔石》诗：“獬豸峨冠侍紫皇，绣衣玉斧破炎荒。”
同“楚宫细腰”。清黄遵宪《己亥杂诗》之二九：“窅娘侧足跛行苦，楚国纤腰饿死多。”
源见“优孟衣冠”。本为春秋 楚国著名优人。亦泛称演戏艺人。清 张三礼《〈空谷香传奇〉序》：“史家传志之文学，士大夫或艰涉猎，及播诸管弦，托于优孟，转令天下后世观场者，若古来忠孝贤奸凛然在目。”亦谓一味
源见“郑履”。谓在宫中拖鞋从容而行。指朝廷诤谏重臣。唐李商隐《上河东公启》：“汲县勒铭，方依崔瑗；汉庭曳履，犹忆郑崇。”【词语汉庭曳履】 汉语大词典：汉庭曳履
源见“梁鸿赁庑”。谓寄居他人之处。清赵翼《入都依外舅刘午岩先生馆舍》诗之二：“怜公已是依人庑，我又依公似骈拇。”
《论语．公冶长》：“子曰：‘甯武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。’”何晏集解引孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”因以‘愚不可及’指大智若愚非常人所能及。《三国志．荀攸传》：“〔