表示心如止水，知足无求。出自唐孔若思的事迹。孔若思(?－729年)，越州山阴(今浙江绍兴)人，少以学行知名。一次，有人送给他几卷褚遂良的墨迹，他只留下了其中一卷。赠者对他说：“此书现在极为世人所重，价比黄金，你为什么不都留下呢?”若思回答说：“若价比金宝，我留下这一卷都太多了!”立刻又截下一半还给了赠者。后举明经，累迁库部郎中。他常对人讲：“当官到了郎中就足可以了!”并将一石静止的水，放置于座位之右，以示满足之意。
【出典】：
《旧唐书》卷190《文苑上·孔绍安附孙若思传》4984页：“若思常谓人曰：‘仕至郎中足矣。’至是持一石止水，置于座右，以示有止足之意。”
《山海经．西山经》：“昆仑之丘，是实唯帝之下都，神陆吾司之。”《穆天子传》卷二：“吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄河之宫。”昆丘即昆仑山，因其状呈三级，故亦称“昆丘”。古传昆仑山是天帝仙人的住处。后
《诗．大雅．文王》：“上天之载，无声无臭。”郑玄笺：“耳不闻声音，鼻不闻香臭。”原指声音与气味，后比喻名声或形迹。唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“铭之戒之，以永声臭。”【词语声臭】 汉语大词典：声臭
同“千头木奴”。宋黄庭坚《次韵子瞻以红带寄王宣义》：“参军但有四立壁，初无临江千木奴。”
同“嵇侍中血”。唐罗隐《题段太尉庙》诗：“堪嗟侍中血，不及御衣前。”
《太平御览》卷四九九引《吕氏春秋》曰：“秦缪公乘马车为败，右服失，而野人取之。缪公自往求之，见野人方将食之于岐山之阳。缪公叹曰：‘食骏马之肉，而不还饮酒，余恐其伤汝也。’于是遍饮而去。外一年为韩原之战
源见“吕安题凤”。指朋友间的深厚情谊。清袁枚《寄蒋苕生太史》诗之一：“应 刘才调生同世，嵇 吕交情隔暮云。”
同“麟阁图形”。清赵翼《戏作》诗：“麟阁画图功不朽，鸡林诗句价争偿。”
见〔甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡〕。
《晋书．陶侃传》：“任荆州刺使，镇武〔昌〕时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。”“武昌剩
见〔无平不陂，无往不复〕。【词语无往不复】 成语：无往不复汉语大词典：无往不复