淡交
参见：淡若水
参见：淡若水
源见“啸诺”。指主管官在文件上画诺，表示同意照办。唐李瀚《蒙求》：“宗资主诺，成瑨坐啸。”
源见“望洋兴叹”。形容水势浩大。唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》之二：“淙淙奔流泻，浩浩惊波转。泥沙塞中途，牛马不可辨。”
晋鲁褒《钱神论》：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆……亲之如兄，字曰‘孔方’。失之则贫弱，得之则富昌。”后因以“孔方兄”为钱的谑称。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书
同“拔山扛鼎”。《黑籍冤魂》一回：“一个人被鸦片束缚住了，任你是拔山举鼎的英雄，铜浇铁铸的罗汉，只要烟瘾一发，顿时骨软精酥，连一些气力都没有。”并列 比喻力大无穷。语本《史记·项羽本纪》：“长八尺余，
源见“杯弓蛇影”。比喻因某事造成的疑惧心理。明许自昌《水浒记．感愤》：“楚弓遗影，楚弓遗影，虑祸甚关心。我起身得急了，把钊文袋遗失在房内，那金子倒也不打紧，晁保正与我那封书怎么泄漏得的！”主谓 比喻因
《隋书．杜正玄传》载：杜正玄年未弱冠便以文章才辩见称，开皇末举秀才，尚书试方略，正玄应对如响，下笔成章。时林邑献白鹦鹉，杨素令其作赋，援笔立成，文不加点。令更拟诸杂文笔十余条，又皆立成，而辞理华贍。素
原指逞口才从事游说，后则泛指信口开河，夸夸其谈，乱发议论。盗跖“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。”孔子知道后，企图以儒家学说说服他。于是便和颜回、子贡一起去拜见他。听说孔子到来，盗跖大怒，圆睁双目，怒
同“壶中天”。宋张炎《青玉案．闲居》词：“尘留不住，云留却住，壶内藏古今。”
《论语．卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”成：成全；仁：相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”，意谓为了成全仁德，可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一
同“马放南山”。北周庾信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遣，兵藏武库，马入华山。”主谓 将马放归于华山的南面，表示天下太平，不再打仗。语本《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林