源见“湘妃竹”。指斑竹。唐宋之问《晚泊湘江》诗:“唯馀望乡泪,更染竹成斑。”
同“悉索敝赋”。《国语.鲁语下》:“我先君襄公不敢宁处,使叔孙豹悉帅敝赋,踦跂毕行。”【词语悉帅敝赋】 成语:悉帅敝赋汉语大词典:悉帅敝赋
源见“采薇”。指坚守气节。陈去病《初夏越中杂诗》:“生无依汉腊,死亦采周薇。”
源见“周郎顾”。形容乐曲动听,吸引行家的注意。唐刘禹锡《纥那曲》之一:“周郎一回顾,听唱纥那声。”
唐释道世《法苑珠林》:“东都有人养鹦鹉,以其慧甚,施于僧。僧教之,能诵经,往往架上不言不动,问其故,对曰:‘身心俱不动,为求无上道。’及其死,焚之,有舍利(舍利子,梵语,即佛骨,此意味鹦鹉已成正果)。
心、肝:指良心、羞耻之心。形容一个人丝毫不知羞耻,或没有良心。后主陈叔宝(553-604年),字元秀,陈宣帝嫡长子。即位后,朝政不理,大修楼阁,日夜与嫔妃、佞臣饮酒、赋诗,沉迷于酒色之中。面对虎视眈眈
《文选》卷十晋.潘安仁(岳)《西征赋》:“飞翠绥,拖鸣玉,以出入禁门者众矣。”唐.李善注引《礼记》曰:“君子行则鸣珮玉。”古代贵族身佩玉饰,走起路来有鸣声。后世以“鸣玉”借代出入朝廷的贵官。唐.杜甫《
见“家徒四壁”。《南史·徐孝克传》:“陈亡,随例入长安。~。”【词语家道壁立】 成语:家道壁立汉语大词典:家道壁立
《太平御览》卷六一一引《庐江七贤传》:“文党,字仲翁。未学之时,与人俱入山取木,谓侣人曰:‘吾欲远学,先试投我斧高木上,斧当挂。’仰而投之,斧果上挂,因之长安受经。”又见《北堂书钞.投斧受经注》。文党
交往不亲密。清代翟灏《通俗编.交际》:“《刘贡父诗话》:苏子美魁伟,与宋中道并立。宋颖利而幺麽,下际之,笑曰:‘交不著。’盖京师市井语也。”苏子美:苏舜钦,字子美。幺( ㄧㄠ yāo 夭)麽:微小