溺殿衙
《汉书.东方朔传》:“朔尝醉入殿中,小遗殿上,劾不敬。有诏免为庶人,待诏宦者署。”唐.颜师古注:“小遗者,小便也。”
西汉武帝时,玩世不恭的东方朔,以太中大夫身份入殿,他因醉酒,在殿内小便,有失礼仪,被劾不敬,免为庶人。后遂用为有失礼仪之典。
唐.韩愈《读东方朔杂事》诗:“诋欺刘天子,正昼溺殿衙。”
《汉书.东方朔传》:“朔尝醉入殿中,小遗殿上,劾不敬。有诏免为庶人,待诏宦者署。”唐.颜师古注:“小遗者,小便也。”
西汉武帝时,玩世不恭的东方朔,以太中大夫身份入殿,他因醉酒,在殿内小便,有失礼仪,被劾不敬,免为庶人。后遂用为有失礼仪之典。
唐.韩愈《读东方朔杂事》诗:“诋欺刘天子,正昼溺殿衙。”
同“牛蹄中鱼”。《孔丛子.连丛子下》:“且今已乏矣,而方须租入,是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。”【词语牛蹄之鱼】 成语:牛蹄之鱼汉语大词典:牛蹄之鱼
同“功狗”。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗葬战骨处》诗:“岂乏功臣狗,兼多君子猿。”
参见:周南太史公
《晋书.王衍传》:“魏 正始中,何晏、王弼等祖述《老》《庄》,立论以为‘天地万物皆以无为本。无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不肖恃以免身。故无之为用,无爵而贵
同“五侯鲭”。元马臻《闲居自遣》诗:“德愧王良千里马,食无娄护五侯鲭。”
《诗.周南.麟之趾》:“麟之角,振振公族。”后因以“麟角”指宗藩之盛。清纳兰性德《曲阜》诗:“小臣久已瞻麟角,何幸趋承俎豆馀。”晋葛洪《抱朴子.极言》:“若夫睹财色而心不战,闻俗言而志不沮者,万夫之中
《后汉书.陈重传》:“太守张云举重孝廉,重以让义,前后十余通记,云不听。……重后与义俱拜尚书郎,义代同时人受罪,以此黜退,重见义去,亦以病危。”《后汉书.雷义传》:“义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,
同“圯桥进履”。北周庾信《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》:“圯桥取履,早见兵书;竹林逢猿,遍知剑术。”
《后汉书.孝和皇帝纪》元兴元年注引谢承《后汉书》:“唐羌字伯游,辟公府,补临武长。县接交州,旧献龙眼荔支,及生鲜献之。驿马昼夜传送之,至有遭虎狼毒害,顿仆死道不绝。”《新唐书.杨贵妃传》:“妃嗜荔支,
源见“绕指柔”。比喻纯洁完美的人或事物要久经锻炼而成。唐冯宿《兰溪县灵隐寺东峰新亭记》:“精金百炼,良骥千里。”主谓 真金需经百炼而成。比喻经过锤炼才能成为有用人才。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》: