旧题唐．冯贽《云仙杂记》卷一录《三峰集．柳神九烈君》：“李固言未第前，行古柳下，闻有弹指声，固言局之，应曰：‘吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第无疑。果得蓝袍，当以枣榚祠我。’固言许之。未几状元及第
曷：何。维：助词，一作“惟”。已：止。 不知何时才能停止。 表示愁怀无法排遣。语出《诗．邶风．绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！”《资治通鉴．魏纪．明帝太和四年》：“使臣微言妙旨，
《战国策．魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为涕出？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对
源见“三宿恋”。借指对事物爱恋之人。宋朱松《梅花》诗：“昔如梦中蝶，今学桑下僧。”
宋．苏洵《衡论上．远虑》：“圣人之任腹心之臣也。尊之如父师，爱之如兄弟，握手入卧内，同起居寝食。知无不言，言无不尽。”指凡是知道的事情全说出来，凡是说出来的事情则毫无保留。后因以“知无不言言无不尽”为
源见“后至之诛”。咏异闻奇物。清黄景仁《涂山禹庙》诗：“汪罔骨轴专车抛，相柳血漉谷不苞。”
源见“一诺千金”。指重大的许诺。宋苏轼《赠钱道人》诗：“不量力所负，轻出千钧诺。”
《后汉书．孝女曹娥传》载：上虞女子曹娥，年才十四岁，其父堕江而死，不得尸骸。娥沿江哀哭十七昼夜，投江而死。又《晋书．夏统传》：“孝女曹娥，年甫十四，贞顺之德过越梁 宋，其父堕江不得尸，娥仰天哀号，中流
源见“黄雀报”、“结草以报”。谓感恩报德，至死不忘。清褚人获《坚瓠首集．代少年书》：“使此人不出帷，当效环草之报。”
源见“木雁”。谓不成材，无用。亦用为自谦之词。唐白居易《蟠木谣》：“尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间徘徊？”清龚自珍《秋心》诗之二：“息筮一官来阙下，众中俯仰不材身。”【词语不材】 汉语大词典：不材