词语屋>历史百科>历史典故>焚林之求

焚林之求

三国志.魏书.阮瑀传》裴松之注引《文士传》曰:“太祖雅闻瑀名,辟之,不应,连见偪(逼)促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。”

三国时,曹操极为重视发现并使用人才。他听说阮瑀才能出众,就想聘用。阮瑀逃入山中,曹操便下令焚山,以迫使阮瑀出山。后因用为咏爱士求贤之典。

文选》卷六。任彦昇《齐竟陵文宣王行状》:“迁左军邵陵王主簿记室参军,既允焚林之求,实兼仪形之寄。刀笔不足宣功,风体所以弘益。”


偏正 曹操闻阮瑀的名声大,欲求之,瑀听说后逃入山林,曹操使人放火烧山而得袁瑀,召为司空军曹祭酒,管记室。后比喻求贤之切。南朝梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》:“既允~,实兼仪形之寄。”△褒义。多用于求贤方面。


【词语焚林之求】  成语:焚林之求汉语词典:焚林之求

猜你喜欢

  • 起偃为竖

    使偃卧者竖立起,比喻减刑之恩甚深。《魏书.钟繇传》:“王朗议曰:‘繇欲轻减大辟之条,以增益刖刑之数,此即起偃为竖,化尸为人矣!,”大辟:死刑。刖( ㄩㄝˋ yuè 月):断足之刑。兼语 扶起倒下的

  • 抱璧双刖

    源见“和氏之璧”。喻怀才不遇反而身受其害。刖,古代斫脚酷刑。明 王錂《春芜记.说剑》:“自笑投珠,谁怜抱璧双刖?”

  • 青白眼

    青眼:直视,比喻受到重视。白眼:眼睛上翻,比喻受到轻视。形容看人下菜,为人势利。阮籍事迹见前“得意忘形”。他为人性格怪异,不拘礼法,能用黑眼珠、白眼珠看人。遇到凡夫俗子,便以白眼相看;看见志同道合之人

  • 实痴实昏

    痴,无知、傻。昏,胡涂、不明,实在傻呆胡涂。本指北魏王嶷。王嶷,字道长,北海剧(今山东寿光县)人,苻坚承相王猛曾孙。北魏高祖初年,嶷巡察青、徐、充、豫等地,抚慰新归顺的人,事毕升为南部尚书。当时这些地

  • 酒漉纱巾

    南朝 梁萧统《陶渊明传》载:陶渊明嗜酒,“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。”后因用“酒漉纱巾”形容率真而洒脱的嗜酒生活。清金农《碧澜堂寄王豫》诗:“酒漉纱巾春瓮开,碧澜堂外望潆洄

  • 破卵倾巢

    源见“巢倾卵破”。喻满门抄斩,斩草除根。宋张孝祥《汤右相》:“斯文衡鉴,收雕虫篆刻之微;群枉织罗,救破卵倾巢之酷。”明陈与郊《义犬记》三折:“却原来分属师生,曾受深恩也。破卵倾巢太不仁。”并列 破裂鸟

  • 丘壑之念

    源见“一丘一壑”。指隐逸的心愿。金王若虚《茅先生道院记》:“予世之散人也,才能无取于人,而功名不切于己,虽寄迹市朝,而丘壑之念未尝一日忘。”

  • 瑰迈

    意谓文笔秀逸洗炼。《新唐书.李商隐传》:“商隐初为文,瑰迈奇古。”【词语瑰迈】   汉语大词典:瑰迈

  • 勿谓秦无人

    别说秦国没有人。 常用以驳斥对方对己方缺乏人才的藐视。语出《左传.文公十三年》:“子无谓秦无人,吾谋适不用也。”《资治通鉴.梁纪.武帝普通二年》:“(杨)侃报移曰:‘彼之纂兵,想别有意,何为妄构白捺

  • 马耳风

    同“马耳东风”。宋陆游《哀病》诗:“仕宦蚁窠梦,功名马耳风。”见“耳边风”。宋·陆游《和范侍制秋兴》:“一生不作牛衣泣,万事从渠~。”【词语马耳风】  成语:马耳风汉语大词典:马耳风