《史记．仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”又据《礼记．檀弓上》记载，子夏哭子失明，曾子吊之而哭，子夏亦哭，曰：“天乎！予之无罪也。”曾子讥之。西河，战国魏地，
源见“琴挑文君”。指多情女子对男子的爱慕。五代冯涓《蜀驮引》之一：“卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识？”
《法华经．普门品》载：观音菩萨有三十三个不同形象的法身，其中作观水中月影状者称“水月观音”。后遂以“水月观音”称仪容清秀俊逸的人物。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞
指孔子作《春秋》的事业。汉代王充《论衡．定贤》：“孔子不王，素王之业，在于《春秋》。”意思是说孔子著书，是代王者立法；有王者之道，而无王者之位，所以叫“素王”。【词语素王之业】 成语：素王之业汉语大
同“纷争蜗角”。清冯煦《百字令．题黄豪伯印度辨方图》词：“闻道卫藏传烽，纷争蛮 触，谁展筹边策？”
源见“韦弦”。比喻缓急。唐李白《任城县厅壁记》：“宽猛相济，弦韦适中。”亦借指用以警勉自己的事物。唐吴兢《贞观政要．论君道》：“公之所陈，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦。”【词语弦韦】 汉语大词典
《文选》卷二十三，三国魏．阮嗣宗（籍）《咏怀十七首》其十二：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。绿水扬洪波，旷野莽茫茫。走兽交横驰，飞鸟相随翔。”“羁旅无畴匹，俯仰怀哀伤。”三国时，魏人阮籍在《咏怀十七首》之十
嘲讽热中于追名逐利的人。旧题唐冯贽《云仙杂记．天峰煤与绫文刺孰胜》引《大唐龙髓记》：“卢杞与冯盛相遇于道，各携一囊，杞发盛囊，有墨一枚，杞大笑。盛正色曰：‘天峰煤和针鱼脑，入金溪子手中，录《离骚》古本
《宋史．赵普传》：宋太祖时赵普为相，刚毅果断，以天下为己任。他曾荐某人为官，太祖不用。第二天复奏其人，太祖仍不用。第三天，普又奏其人，太祖怒，撕碎奏牍掷地。赵普颜色不变，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
主谓 青鸟传递书信。语本《艺文类聚》卷91引《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至。有二青鸟如乌，侠(夹)侍王母旁