燕支落汉
《史记．匈奴列传》：“汉使骠骑将军（霍）去病将万骑出陇西，过焉支山千余里，击匈奴，得胡首虏（骑）万八千余骑。”唐．张守节《史记正义》引《括地志》云：“焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。《西河故事》云：‘匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”其慜惜乃如此。’”
汉骠骑将军霍去病，曾率军出陇西，攻占被匈奴所夺取的焉支（燕支）山。后用为咏边塞战事之典。
唐．李白《塞上曲》：“燕支落汉家，妇女无华色。”
《史记．匈奴列传》：“汉使骠骑将军（霍）去病将万骑出陇西，过焉支山千余里，击匈奴，得胡首虏（骑）万八千余骑。”唐．张守节《史记正义》引《括地志》云：“焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。《西河故事》云：‘匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”其慜惜乃如此。’”
汉骠骑将军霍去病，曾率军出陇西，攻占被匈奴所夺取的焉支（燕支）山。后用为咏边塞战事之典。
唐．李白《塞上曲》：“燕支落汉家，妇女无华色。”
源见“祢衡怀刺”。指名刺。宋欧阳修《上胥学士启》：“是宜殚重趼宿舂之劳，怀漫刺署里之字。”元白珽《湛渊静语》卷二：“韩侂胄为相时，尝招致水心叶適，已在坐，忽门外有以漫刺求谒者，题曰：‘水心叶適候见。’
同“追风蹑景”。明陈子龙《献马行》：“追风逐影古来有，大宛 渥洼君知否？”见“追风蹑景”。【词语追风逐影】 成语：追风逐影汉语大词典：追风逐影
宋．李献民《云斋广录．唐御史》：“御史唐介一日挈家渡淮，至中流忽有大风，波涛泛滥，舟人甚恐，以为不免饲鱼鳖矣。公乃朗吟诗云：‘圣宋非狂楚，清淮异汨罗。平生仗忠信，今日任风波。’日暮，舟济南岸，众乃欣然
源见“巫山云雨”。指行苟且之事的女子。元关汉卿《鲁斋郎》四折：“他将俺儿女夫妻，直认做了云雨巫娥。”【词语云雨巫娥】 成语：云雨巫娥汉语大词典：云雨巫娥
同“岸谷之变”。王闿运《罗季子诔》：“敬佩金音，长悲谷变。”【词语谷变】 汉语大词典：谷变
源见“五车书”。形容学问渊博。《醒世恒言》卷三二：“兼之学富五车，才倾八斗，同辈之中，推为才子。”主谓 形容书读得多，学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”梁实秋《散文·雅舍小品》：“
源见“土偶桃梗”。指飘泊。清黄景仁《和杏庄赠别》：“学为桃梗浮，遂老鸿洞间。”
《论语．雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”祝鮀，春秋 卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为奸佞之人的典型。《晋书．王沈传》：“达幽隐之贤，去祝鮀之佞。”【词语祝鮀之佞】
见〔唯名与器，不可以假人〕。
同“唇齿辅车”。晋孙楚《为石仲容与孙晧书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐，而徘徊危国，冀延日月。”并列 “辅车相依，唇亡齿寒”的简缩语。指相互依存的双方。晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失～