物之不齐，物之情也
各种物品的品种质量不一致，这是自然的。 表示世上一切事物都存在着差异。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。”清．顾炎武《与友人论易书．二》：“物之不齐，物之情也。六十四卦，岂得一一齐同？”
各种物品的品种质量不一致，这是自然的。 表示世上一切事物都存在着差异。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。”清．顾炎武《与友人论易书．二》：“物之不齐，物之情也。六十四卦，岂得一一齐同？”
42` 源见“安世补亡”。称赞人博闻强记。清吴雯《哭张三公路之丧而送之十首》之四：“亡书三箧君能记，谁备河东顾问来？”
古代以干支纪年，十干叫“岁阳”，十二支叫“岁阴”。《尔雅．释天》：“太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在
同“挂瓢”。宋张炎《壶中天．陆性斋筑葫芦庵》词：“休问挂树瓢空，赢得不锄草。”【词语挂树瓢】 汉语大词典：挂树瓢
宋苏轼《送渊师归径山》诗：“溪城六月水云蒸，飞蚊猛捷如花鹰。”后因以“花鹰”为花蚊子的代称。清钱谦益《露筋庙》诗：“君不见花鹰宿鸭动成群，暮拍朝驱愁杀君。高邮湖水通平望，东有吴兴豹脚蚊。”【词语花鹰】
《史记．项羽本纪》载：鸿门宴上刘邦参乘樊哙斥项羽：“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来……劳苦功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取
《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！’”后因以“鸣犊叹”指对被害贤者的哀叹。严复《戊戌八月感事》诗：“
源见“螳臂当车”。螳螂的前足如镰刀状，因谓之“螳斧”。亦比喻脆弱之力。宋李觏《蝉》诗：“螳斧不劳阴致害，貂冠犹可共传名。”《花月痕》四回：“四围炮火，中天掣列缺之鞭；一片刀光，半夜射望诸之魄。蝟蜂立折
《艺文类聚》卷六九引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃（曝，本作暴。古时传说，大鱼不能登上龙门者，仅得曝鳃而已。）龙门。”《太平御览》卷四十引《辛氏
宋徐度《却扫编》卷下：“漏泽园之法起于元丰间。初，予外祖以朝官为开封府界使者……四望积骸蔽野，皆贫无以葬者委骨于此。意恻然哀之，即具以所见闻，请斥官地数顷以藏之，即日报可。神宗乃命外祖总其事。”后以官
可以马上等到结果。 表示事件迅即发生。语出《孟子．离娄下》：“苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。”宋．魏泰《东轩笔录》卷七：“僧化成曰：‘吕给事为参政，譬如草屋上置鸱吻耳。’‘