《礼记．儒行》：“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上勿知也。粗而翘之，又不急为也。不临深而为高，不加少而为多，世治不轻，世乱不沮，同勿与，异勿非也，其特立独行有如此者。”旧指自恃有操守，有识见，不随波逐流为“特立独行”。
并列 特，独特;立，立身。形容人志行高洁，行为独特，不随俗，不和众。语本《礼记·儒行》：“世俗不轻，世乱不沮，同弗与，异弗非也，其特立独行，有如此者。”张贤亮《小说中国》：“他们都是～，与俗人的思想见解，甚至与一般人的行为举止都不太一样，而被当代人看做‘异己’的人。”△常用于指志高品洁，不随波逐流的人。→志美行洁↔随俗沉浮 ↔卑鄙龌龊
源见“绝麟”。指悲叹生不逢时。明徐渭《予寓圃亦产双瓜方稚如琴轸为人落之》诗：“夜夏啼周日，麒麟哭鲁年。”
同“槐花黄，举子忙”。宋苏轼《和董传留别》：“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”
同“楼前斩爱姬”。清吴绡《咏古》：“不知宾客成何事，枉向楼头斩美人。”
不隐于山林而隐于朝廷，即身为朝官，行同隐士。汉代扬雄《法言．渊骞》：“或问：‘柳下惠非朝隐者欤？’曰：‘君子谓之不恭。古者高饿显，下禄隐。’”《后汉书．张衡传》：“庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。”唐李贤
源见“积甲山齐”。指降兵。清吴伟业《送友人往真定》诗：“曳履丛台客，投戈熊耳兵。”【词语熊耳兵】 汉语大词典：熊耳兵
西汉司马相如的赋写得好，枚皋的赋写得快。淮阴人枚乘的儿子枚皋，字少孺。被汉武帝任为郎，善文辞。枚皋写的赋胜过东方朔，曾随武帝出巡各地。武帝在巡访途中，有所感触就让枚皋写赋记游。枚皋文笔疾速，接受诏命后
汉．陈琳《檄吴孙权部曲文》：“则七国之军，瓦解冰泮。”泮（pàn）：融解。“瓦解冰泮”意谓瓦器破碎，冰块融化，后以之比喻完全消释，彻底崩溃，亦常用来形容被彻底消灭或溃败之迅速。清吴趼人《二十年目睹之怪
《庄子．让王》：“子贡曰：‘嘻！先生何病？’原宪应之曰：‘宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。’”事又见《韩诗外传》第一卷第九章、汉．刘向《新序．节士》、《史记．仲尼弟子列传》、《
源见“掌上舞”。指女子轻盈善舞的体态。唐罗隐《赠妓云英》诗：“钟山醉别十余春，重见云英掌上身。”【词语掌上身】 汉语大词典：掌上身
源见“擢发难数”。泛指多得难以计数。明 汪本钶《续刻李氏书序》：“盖先生之书未刻者，种种不胜擢数。”【词语擢数】 汉语大词典：擢数