源见“管窥蠡测”。称赞佛家功行圆满。唐王维《能禅师碑》：“香饭未消，弊衣仍覆；皆曰升堂入室，测海窥天。”
《庄子．天地》载：庄子为了说明世人贫富虽有不同，其害生伤性则相同，打了一个比喻：百年老树砍断剖开后，取其一段雕成艺术品，其余断枝残木丢到水沟里，二者遭遇虽不同，但都丧失了树的本来天性。后以“沟中断”比
见〔病从口入，祸从口出〕。见“祸从口出，患从口入”。《朱子语类》卷71：“谚有‘～’，甚好。”【词语祸从口出，病从口入】 成语：祸从口出，病从口入汉语大词典：祸从口出，病从口入
源见“枯井藏书”。指宋郑思肖沉井的铁函藏书。清赵翼《顾晴沙选梁溪诗成瘗其旧稿于惠山之麓立碑亭其上》诗：“元凯碑付江波沉，思肖函从井底坠。”
源见“王乔凫舄”。喻指官吏的行踪。明张居正《送徐浴泉考绩还任》诗：“使君来从函谷关，独骖两凫翔云间。”
参见：滓秽太清见“居心不良”。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿～，乃复强欲滓秽太清耶?”【词语居心不净】 成语：居心不净汉语大词典：居心不净
同“股肱”。元高文秀《襄阳会》一折：“想当日汉祖开基，五年登基，无虞日，端拱垂衣，则他那肱股能经济。”【词语肱股】 汉语大词典：肱股
源见“五君咏”。指魏 晋时名士阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀。皆竹林七贤中人物。宋熊与龢《木平饲龙亭次韵方巨山》：“由来清调须吾辈，幸不山 王愧五君。”【词语五君】 汉语大词典：五君
源见“二疏还乡”。泛指归隐送行处。东都，指东都门，为西汉疏广、疏受辞官归隐时，亲朋故旧等送行处。唐孔德绍《行经太华》诗：“何必东都外，此处可抽簪。”
《楚辞．九章．惜诵》：“惩于羹者而吹䪢兮，何不变此志也。”䪢（ ㄐㄧ jī 跻）同“齑”，细切的冷菜。谓人被热菜烫过，心怀戒惧，吃䪢时也要吹一下。比喻遇事过于谨慎。陆游《秋兴》诗：“惩羹吹䪢岂其非