源见“素女弦”。泛称美妙的乐曲。唐李贺《上云乐》诗:“三千宫女列金屋,五十弦瑟海上闻。”
朝廷大臣,要用仁义之道事奉君主,如果行不通,就辞职不干。 旧指为臣之道。语出《论语.先进》:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。”清.顾炎武《与公肃甥书》:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。吾甥宜三复
向东、西方向流传。《书.禹贡》:“东渐于海,西被于流沙,朔南暨,声教迄于四海。”孔安国传:“渐,入也。被,乃也。”后来说西方的科学技术、生活方式传到东方来,叫做“西风东渐”。并列 渐,浸。东边浸染,西
源见“石崇斗奢”。又《晋书.石崇传》:“财产丰积,室宇宏丽。后房百数,皆曳纨绣,珥金翠,丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍。”后因以“石崇家”喻指富贵之家。唐 高峤《晦日宴高氏林亭》诗:“歌入平阳第,舞对
同“龟藏六”。宋范成大《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》诗:“游骑行歌莫相笑,遨头六结已龟藏。”【词语龟藏】 汉语大词典:龟藏
源见“取长补短”。吸取长处,抛弃短处。《资治通鉴.周安王二十五年》:“子思曰:‘夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺朽,良工不弃。’”清李渔《闲情偶寄.词曲》:“持此为心
《淮南子.天文训》:“〔日〕至于悲泉,爰止其女,爰息其马,是谓悬车,至于虞渊,是谓黄昏。”“悲泉”,古代传说中的水名。后以指日落处。亦喻时光易逝。晋陶潜《岁暮和张常侍》:“市朝凄旧人,骤骥感悲泉。”清
《汉书.薛宣传》:“及日至休吏,贼曹掾张扶独不肯休,坐曹治事。宣出教曰:‘盖礼贵和,人道相通。日至,吏以令休,所繇(由)来久。曹虽有公职事,家亦望私恩意。掾宜从众,归对妻子,设酒肴,请邻里,一笑相乐,
漫漫:遥远的样子。修远:长远。求索:追求寻找。 前面道路还很漫长,我要坚持不懈地上下探求。 表示人们排除万难,寻求真理的顽强斗志。语出《楚辞.离骚》:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”鲁迅《南腔
源见“骑曹不记马”。形容不理事务,言不及义。宋苏轼《送李公恕赴阙》诗:“尽坏屏障通内外,仍呼骑曹为马曹。”