《易．泰》：“城复于隍，勿用师。”孔颖达疏：“谓君道已倾，不烦用师也。”复，通“覆”。后因以“复隍”喻君道倾危。《宣和遗事》后集：“泰道亨时戒复隍，宣和往事可嗟伤！正邪分上有强弱，罔克念中分圣狂。”【
源见“响遏行云”。形容歌声高亢美妙，行云为之凝定。唐杜牧《赠沈学士张歌人》诗：“收处远缲烟，孤直縆云定。”
皎：洁白光明。灼（ ㄓㄨㄛˋ zhuò ）：明亮。芙蕖：即荷花。渌（ ㄌㄨˋ lù ）：清澈。 洁白明亮，像初升的太阳，烘托着朝霞，又像出水的荷花，荡漾于碧波。 比喻美女的姿容艳丽。语出三国．
宋．庞元英《谈薮》：“王公衮祖墓为守墓人所掘，事发，守墓人被官府处以杖刑，又往王家认罪，王以酒相待，即拔剑斩之。公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”原指平日和善而处事严厉的人，今多称外貌和善而心
唐．李延寿撰《南史．谢超宗传》：“凤（指谢凤，他是晋谢灵运之子，早卒）子超宗。随父凤岭南，元嘉未得还。与慧休道人来往。好学有文辞，盛得名誉。选补新安王子鸾国常侍。王母殷淑仪卒，超宗作诔奏之，帝（宋武帝
同“生吞活剥”。鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“德 法二国之外形，亦非吾邦所可活剥。”【词语活剥】 汉语大词典：活剥
《南史．孝义传上．潘综传》附《陈遗传》：“宋初吴郡人陈遗，少为郡吏，母好食?底饭。遗在役，恒带一囊，每煮食辄录其焦以贻母。后孙恩乱，聚得数升，恒带自随。及败逃窜，多有饿死，遗以此得活。母昼夜泣涕，目为
《易．序卦》：“穷大者必失其居。”高亨注：“极大者则骄奢淫暴，必覆败而失其所。”后指多而不适用。清魏源《〈国朝古文类钞〉序》：“诚能以昭代之典章文字读《六经》，而又能以《六经》读昭代之典章文字，其於是
《孟子．滕文公下》：“（孟子）曰：‘仲子，齐之世家也。兄戴，盖（音gě，邑名）禄万钟，以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于於陵（於，音wū）。他日归，则有馈其兄生鹅者
《荀子．大略》：“曾子食鱼，有余，曰：‘泔之。’门人曰：‘泔之伤人，不若奥之。’曾子泣涕曰：‘有异心乎哉！’伤其闻之晚也。”门人告诉曾子洎渍之鱼容易变质，吃了有害于身体。曾子泣涕伤怀，深愧知之已晚。后