词语屋>历史百科>历史典故>玉京

玉京

道教用来称天帝居处,诗文中常用来咏仙境,也用来代指帝都。《魏书》阐释道家时说,道的存在,比天、地生成还要早;它上处无为天阙,下在紫微星座,变化而无常。

【出典】:

魏书》卷114《释老志》3048页:“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。千变万化,有德不德,随感应物,厥迹无常。”

【例句】:

唐·李白《庐山谣》:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。” 唐·刘禹锡《奉送家兄归王屋山隐居二首》其一:“洛阳天坛上,依稀似玉京。” 唐·刘禹锡《和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长》:“多谢谪仙侣,几时还玉京。” 唐·白居易《梦仙》》:“须臾群仙来,相引朝玉京。” 唐·李商隐《杏花》:“仙子玉京路,主人金谷园。” 唐·刘沧《月夜闻鹤唳》:“凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。” 宋·张元干《念奴娇·寒绡素壁》:“玉京何处,翠楼空锁十二。” 元·张可久《南吕·金字经·游仙》:“桂影黄金树·帝乡白玉京,梦断钧天月正明。” 元·侯克中·套曲《黄钟·醉花阴·节节高犯》:“你纵宝马,跳金鞍,玩玉京,迷恋着良辰媚景。”


【词语玉京】   汉语词典:玉京

猜你喜欢

  • 楼头斩美人

    同“楼前斩爱姬”。清吴绡《咏古》:“不知宾客成何事,枉向楼头斩美人。”

  • 日月丽天

    《易.离》:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。”后以“日月丽天”比喻光明照耀四方。唐张说《和丽妃神道碑》:“丽者以华美为贵,妃者以配合为尊。《易》云日月丽天,《传》称星辰合度。丽加妃号,我为初。”主谓 丽

  • 避其锐气,击其惰归

    《孙子.军争》:“故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。”避其锐气,击其惰归,是说要避开敌人初来时的凶猛气势,等敌人疲劳松懈往回撤的时候再举行进攻。毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“孙子说的‘

  • 驷不及舌

    《论语.颜渊》:“惜乎,夫子之说君子也,驷(注:古时由四匹马拉的车子)不及舌。”四匹马拉的车子也追不回说出口的话。又称“驷马难追”。用来作为形容话一出口就无法追回,应该守信用的典故。明.东鲁古狂生《醉

  • 天职

    古人以四时的运行,万物的生长等等,都属天的职责,因此称之为“天职”。《荀子.天论》:“不为而成,不求而得,夫是之谓天职。”后以应尽的职责为“天职”。【词语天职】   汉语大词典:天职

  • 鸣岐凤

    源见“岐山鸣凤”。鸣于岐山的凤凰。指兆示国运兴隆的祥瑞之物。唐玄宗《幸凤泉汤》诗:“不重鸣岐凤,谁矜陈宝雄?”【词语鸣岐凤】   汉语大词典:鸣岐凤

  • 扫迹

    源见“闭门却扫”。扫去车轮轨迹。表示谢绝宾客。南朝 齐孔稚珪《北山移文》:“或飞柯以折轮,乍低枝而扫迹。”亦指绝迹。宋陆游《山园杂咏》之三:“俗客年来真扫迹,清樽日暮独忘归。”【词语扫迹】   汉语大

  • 回雪

    《文选》卷十九三国魏.曹子建(植):《洛神赋》:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。”三国魏.曹植在《洛神赋》中,用被风吹卷而回旋的雪花来形容洛神飘飘的舞姿。后用为咏女子优美舞姿之典。唐.李群玉

  • 铁错

    源见“铸成大错”。指造成大错。张恭《狱中口占》之二:“玉坚要向瑕中见,铁错谁中铸底翻?”【词语铁错】   汉语大词典:铁错

  • 自郐而下

    同“自郐以下”。唐卢照邻《寄裴舍人遗衣药直书》:“斯亦古君子之大悲也,自郐而下,曷足讥焉。”见“自郐以下”。【词语自郐而下】  成语:自郐而下汉语大词典:自郐而下