词语屋>历史百科>历史典故>琴高乘鲤

琴高乘鲤

刘向列仙传.琴高》:“琴高者,赵人也,以鼓琴为宋康王舍人,行涓 彭之术,浮游冀州 涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子,与诸弟子期曰:‘皆洁斋,待于水傍,设祠。’果乘赤鲤来,出坐祠中,旦有万人观之,留一月余,复入水去。”后因以“琴高乘鲤”为游仙、登仙之典。晋葛洪《抱朴子.对俗》:“是以萧史偕翔凤以凌虚,琴高乘朱鲤于深渊。”


主谓 琴高,仙人名,乘鲤升仙。语本宋·黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》:“霜林收鸭脚,春网荐琴高。”[例]~,这不过传说而已,世间又真见何人得道成仙? △后人也以琴高作鲤鱼的代称。


【典源】 汉·刘向《列仙传》:“琴高者,赵人也,以鼓琴为宋康王舍人,行涓、彭之术,浮游冀州、涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子,与诸弟子期曰:“皆洁斋待于水旁,设祠。’果乘赤鲤来,出坐祠中,旦有万人观之。留一月余,复入水去。”

【今译】 仙人琴高,据传是战国时赵人,曾以鼓琴为宋康王舍人,修行涓子、彭祖的道述,在冀州、涿郡一带周游有二百多年。后来入涿水中取小龙,与他的弟子们约定:“你们都斋戒等在水边,设立祠堂。”果然琴高乘着红色鲤鱼从水中出来,下来坐在祠中,有万余人观看。逗留了一个多月,又入水而去。

【释义】 后以此典借指乘船、渡水等; 也用以形容鲤鱼。

【典形】 乘鲤、赤鲤、赤鲤琴高、驾鲤、跨赤鱼、骑赤鲤、骑鱼、琴高鲤、琴高骑鲤、琴鲤、上鲤鱼、踏神鲤、琴高双鲤、琴高乘、涌琴高、坐赤鲤。

【示例】

〔乘鲤〕 唐·刘禹锡《浙西李大夫示述梦》:“羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。”

〔赤鲤〕 南朝梁·江淹《采石上葛蒲》:“赤鲤倘可乘,云雾不复还。”

〔赤鲤琴高〕 明·杨慎《无俗念》:“赤鲤琴高,青鸾阿母,问讯行当返。”

〔驾鲤〕南朝梁·江淹《采菱》:“乘��非逐俗,驾鲤乃怀仙。”

〔跨赤鱼〕 明·徐渭《琴高图》:“乍闻弄玉骑青凤,又见琴高跨赤鱼。”

〔骑赤鲤〕 唐·罗隐《钱溏江潮》:“至竟朝昏谁主掌,好骑赤鲤问阳侯。”

〔骑鱼〕 唐·岑参 《阻戎泸间群盗》:“愿得随琴高,骑鱼向云烟。”

〔琴高骑鲤〕 清·王十禛《刘子端舍人惠琴鱼》:“琴高骑鲤撇波去,至今溪水桃花香。”

〔琴鲤〕 清·王夫之《先开移丹桂一株》:“商芝分烨烨,琴鲤想鳞鳞。”


猜你喜欢

  • 燕诒

    源见“诒燕”。谓使子孙后代安吉。《宋史.乐志九》:“钦翼燕诒,禋享是崇。”又:“道光授受,谋深燕诒。”【词语燕诒】   汉语大词典:燕诒

  • 染丝之叹

    《墨子.所染》:“(墨子)见染丝而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄;所入者变,其色亦变。’”墨子见到染丝为什么感伤呢?这是因为他从“染丝”,联想世间事理产生了深刻的感触。丝本是洁白无瑕的,一旦放入青色的

  • 梦鹿

    源见“蕉鹿梦”。喻指得失无常。明文徵明《赵丽卿侍御邀游冶城》诗:“有客樽前谈梦鹿,何人天际慕飞鸿?”【词语梦鹿】   汉语大词典:梦鹿

  • 梦蕉覆鹿

    源见“蕉鹿梦”。谓迷离恍惚。汪文博《大江东去.忆旧》词:“再世玉京贪入道,侬也梦蕉覆鹿。”

  • 髀肉生

    同“髀肉复生”。唐白居易《题裴晋公女几山刻石诗后》诗:“战袍破犹在,髀肉生欲圆。”

  • 商岩霖雨

    源见“傅说霖”。称美贤臣济世泽民。宋李曾伯《沁园春.代寿直院陈文昌》词:“花底退朝,槐边听制,一武 商岩霖雨新。”

  • 文人相轻,自古而然

    轻:轻视。 文人互相轻视,从古以来如此。语出三国.魏文帝《典论.论文》:“文人相轻,自古而然。”元.刘壎《隐居通议.诗歌一》:“夫文人相轻,从古而然,而一时巨擘,皆左袒敛衽。”清.胡文焕《历代诗话考

  • 栖梧食竹

    谓凤凰。传说凤凰栖于梧桐,以竹实为食。汉代韩婴《韩诗外传》卷八:凤凰蔽日而至,“集帝梧桐,食帝竹实,没身不去。”

  • 看太白

    唐.段成式《酉阳杂俎》前集卷十二“语资”:“白前后三拟词选,不如意,悉焚之。唯留《恨、别赋》。及禄山反,制《胡无人》,言‘太白入月敌可摧’。及禄山死,太白蚀月。”太白,即太白金星。俗传太白星主杀伐,故

  • 卜鼎

    源见“禹鼎”。九鼎是古代传国重器,政权的象征。择定置放九鼎之所在,即意味定都于其地,因以为定都之称。《京本通俗小说.冯玉梅团圆》:“国家粗定,高宗卜鼎临安,改元绍兴。”【词语卜鼎】   汉语大词典:卜