词语屋>历史百科>历史典故>琼楼玉宇

琼楼玉宇

形容晶莹瑰丽的高楼,古人多用以指月宫。晋代王嘉《拾遗记》:“翟乾祐于江岸玩月,或问:‘此中何有?’翟笑曰:‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”苏轼《水调歌头》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”即用此事。


并列 琼,美玉。古时常指仙家楼台或月宫,现多用来形容华美的楼房、馆阁等建筑物。语出晋·王嘉《拾遗记》:“翟乾祐于江岸玩月,或问:‘此中何有?’翟笑曰:‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”张恨水《啼笑因缘》:“二人在中华门外,找了一家羊肉馆子,对着皇城里那一片~,玉树琼花,痛饮了几杯。”△褒义。用于赞美繁华景象。↔穷巷陋室 穷阎漏屋。 也作“琼楼金阙”、“琼台玉阁”、“琼台玉宇”。


【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》前集卷二:“翟天师名乾祐,峡中人,长六尺,手大尺余,每揖人,手过胸前,卧常虚枕。……曾于江岸与弟子数十玩月,或曰:‘此中竟何有?’翟笑曰:‘可随吾指观。’弟子中两人见月规半天,琼楼金阙满焉,数息间不复见。”

【今译】 唐时有道士翟乾祐,生有异相,很有仙术。曾经与数十名弟子在江边赏月,有弟子问:“月里边究竟有什么?”翟笑道:“可以顺着我手指瞧。”弟子中间有两人看见月中尽是黄金宝玉建成的宫阙,一会儿就不见了。

【释义】 后以此典形容月; 或用以指仙界、楼阁。

【典形】 琼宫、琼楼、琼楼玉宇、玉殿琼楼、玉宇琼楼。

【示例】

〔琼宫〕 宋·苏轼《中秋月寄子由》之上:“天风不相哀,吹我落琼宫。”

〔琼楼〕 宋·苏轼《六月十二日酒醒步月》:“曲肱薤簟有佳处,梦觉琼楼空断魂。”

〔琼楼玉宇〕 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋欢饮达旦》:“我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”

〔玉殿琼楼〕 宋·辛弃疾 《木兰花慢·中秋欢饮将旦》:“怕万里长鲸,纵横触波,玉殿琼楼。”

〔玉宇琼楼〕 清·许宗衡《西窗烛·寒月》:“和愁睡,玉宇琼楼,人间天上,都是寻常事。”


【词语琼楼玉宇】  成语:琼楼玉宇汉语词典:琼楼玉宇

猜你喜欢

  • 斧断

    源见“绣衣持斧”。指执法断案。《梼杌闲评》八回:“本道昨过武当山下,有妇人称冤,系黄乡宦的媳妇,被钦差大臣程士宏无端陷害,全家冤惨已极,原呈在此,求大人斧断。”【词语斧断】   汉语大词典:斧断

  • 绛帷

    同“绛帐”。《随园诗话补遗》卷一引清 吴蕙诗:“有志红窗学咏诗,绛帷深幸侍良师。”陈家庆《送天梅先生南旋》诗:“安得绛帷称弟子,追随远道执吟鞭。”【词语绛帷】   汉语大词典:绛帷

  • 青女月

    源见“青女司霜”。借指秋月。唐杜审言《重九日宴江阴》诗:“降霜青女月,送酒白衣人。”【词语青女月】   汉语大词典:青女月

  • 刻木母供事

    同“刻木当严亲”。南朝梁武帝《孝思赋》:“顾丁兰其何人……刻木母以供事,常朝夕而在傍。”

  • 魏文手巾

    《三国志.魏书.文帝纪第二》:南朝宋.裴松之注引《博物志》曰:“帝善弹棊,能用手巾角。时有一书生,又能低头以所冠著葛巾角撇棊。”据《三国志》记载,魏文帝善弹棋,并能用手巾角拂棋。后将“魏王手巾”用作喻

  • 游岱之魂

    源见“游岱”。指人死后的魂灵。唐白居易《得景嫁殇邻人告违禁景不伏》:“纵近倾筐之岁,且未从人;虽有游岱之魂,焉能事鬼?”【词语游岱之魂】  成语:游岱之魂

  • 食于桐乡

    源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民,永受百姓爱戴祭奠。宋苏轼《何公桥》诗:“持节复来,以慰父老。如朱仲卿,食于桐乡。”

  • 瓦解冰销

    如瓦之裂,如冰之融,比喻消灭或破败的迅速。《旧唐书.李密传》:“于是熊罴角逐,貔虎争先,因其倒戈之心,乘我破竹之势,曾未旋踵,瓦解冰销。”见“瓦解冰泮”。【词语瓦解冰销】  成语:瓦解冰销汉语大词典:

  • 属垣有耳

    《诗.小雅.小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”朱熹集传:“君子不可易于其言,恐耳属于垣者,有所观望左右而生谗谮也。”后因以“属垣有耳”谓有人窃听。明叶宪祖《丹桂钿合》一折:“这话儿休轻漏,属垣有耳怕

  • 百废俱举

    同“百废俱兴”。《续资治通鉴.宋理宗绍定五年》:“了翁(魏了翁)乃葺其城楼橹雉堞,增置器械,教习牌手,申严军律……居数月,百废俱举。”《解放日报》1942.12.23:“‘百废俱举’的平均主义思想,以