汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》：“俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶(亦作邺)令。乔有神术，每月朔常诣台朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双凫从东南飞来。因伏伺见凫，举罗，但得
源见“献芹”。比喻送人礼物菲薄，但情真意切。用于谦词。《西游记》二七回：“如不弃嫌，愿表芹献。”清黄遵宪《度辽将军歌》：“愿以区区当芹献，借充岁币少补偿。”“芹献”是个文语，表示 “自谦所献菲薄，不足
同“麒麟图画”。清李渔《慎鸾交．魔氛》：“分明是众游魂招来古战场，一个个要绩前勋，补画麒麟像。”【词语麒麟像】 汉语大词典：麒麟像
同“分我杯羹”。康有为《上清帝第五书》：“其始壮夫动其食指，其后老稚亦分杯羹。”
《文选》卷二十九东汉．张平子（衡）《四愁诗》：“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。……美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。”“我所思兮在桂林……。”“我所思兮在汉阳……。”“
汲（ ㄐㄧˊ jí ）汲：竭力求取的样子。戚戚：伤感忧愁的样子。 不为富贵而急切追求，不为贫贱而忧虑哀伤。 形容人胸怀淡泊。语出《汉书．杨雄传上》：“清静无为，少嗜欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱
《宋史．贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”玭为贾黄中父。“等身书”本谓与身高相等的一段卷子，后遂指叠起来与身高相等的书籍，形容读书之多。清周亮工《
见：同“现”。僧侣尊称当代帝王之语。宋代欧阳修《归田录》卷一：“太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前烧香，问：‘当拜与不拜？’僧录赞宁奏曰：‘不拜。’问其何故，对曰：‘见在佛不拜过去佛。’赞宁者颇知书，有口辩
源见“黄粱梦”。喻指醒悟之时。宋王安石《怀钟山》诗：“何须更待黄粱熟，始觉人间是梦间。”
见“光阴似箭”。明·陆采《怀香记》：“～逝难追。”【词语光阴如电】 成语：光阴如电