源见“梁苑赋雪”。指文人名士雅集吟咏。宋苏辙《嘉雪呈鲜于子骏》诗之一：“高会梁园遗胜在，早知词赋似相如。”
源见“挥戈回日”。指挽回危局的赤诚之心。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“触山之力无以抗，倒日之诚弗能感。”
《三国志．魏书．辛毗传》：“时中书监刘放、令孙资见信于主（注：主，指魏明帝曹叡），制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰：‘今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。’毗
宋．李昉《太平广记（六）．〈东方朔〉》引《洞冥记》载：朔以元封中；游鸿濛之泽，忽遇母采桑于白海之滨。俄而有黄眉翁，指母以语朔曰：“昔为我妻，托形为太白之精，今汝亦此星之精也。吾却食吞气，已九十余年，目
《后汉书．马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”当，应该；益，更加。这句话是说，大丈夫应该有志气，身处穷困之中，意志更应坚强，不可同流合污，随波逐流；年事即使老迈，更应该磨砺筋骨和意志，使之生气
源见“鲁卫之政”。代称兄弟。唐玄宗《过大哥宅探得歌字韵》：“鲁 卫情先重，亲贤爱转多。”亦用以比喻情况相似或相同。明李贽《战国论》：“乃曾子固自负不少者也，咸谓文章本于‘六经’矣，乃讥向自信之不笃，邪
《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”又《楚辞．渔父》载：楚国屈原被流放到江南湘 沅，形容憔悴
同“饭后钟”。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵》词：“这瞎汉还曾自配量……机蹉面前，钟闻饭后，我上堂时众下堂。”
《易．系辞上》：“鼓万物而不与圣人同忧。”韩康伯注：“万物由之以化，故曰鼓万物也。”后以“鼓物”指使万物生长。晋陆云《南征赋》：“振南箕以鼓物，冒庆云而崇荫。”【词语鼓物】 汉语大词典：鼓物
《文选》卷二十五晋．刘越石（琨）《重赠卢谌》：“功业未及建，夕阳忽西流。”“何意百炼钢，化为绕指柔。”晋．刘琨《重赠卢谌》诗中有：“化为绕指柔”句。后遂用为意志薄弱之典。唐．李白《留别贾舍人至二首》其