源见“金针”。喻暗中给人传授某种诀窍。清 杨潮观《汲长孺矫诏发仓》：“挑动的书生迂阔代人劳，怎知俺暗度金针个中巧。”述宾 比喻暗中行事。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》：“法使道：‘日本政府也曾愿入协约
《艺文类聚》卷七九引晋 伏琛《三齐略记》：“始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立，嶷嶷东倾，状似相随而去云。石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后因
宋代陶谷《清异录．丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”本指疾病的传染。后泛指言语或消息的展转相传。亦作“一人传两，两人传十。”明代杨柔胜《玉环记．韦皋嫖院》：“那是一人传两，两人传十，
源见“于公高门”。谓门第显赫。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“既而幽垄埋魂，终降槐庭之赠；高门纳驷，式居第社之封。”【典源】 《汉书·于定国传》：“始(于) 定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于
同“梦春草”。宋钱惟演《夜宴》诗：“只觉辉裴玉，宁思梦谢塘。”
北斗七星中第五、六、七颗星的形状象杓子，因称为“斗柄”。北斗七星绕天极旋转，常年不隐，古人就根据斗柄的指向来定时间和定季节。《后汉书．崔骃传》：“建天枢，执斗柄。”李贤注引《春秋运斗枢》：“北斗七星，
同“桐乡归葬”。清赵翼《忽梦镇安旧游》诗：“朱邑葬桐乘后约，欧阳思颍记前因。”
源见“墙东”。指隐居之地。清 曹经沅《经云阳涂氏瑞芝书屋》诗：“瀼西是处无安土，奈此墙东避地情。”
同“乌鹊绕枝”。明黄褧《客夜》诗：“雁鸿附书远莫致，乌鹊绕树还惊飞。”
同“土偶桃梗”。宋陈师道《晚立》诗：“未休嗤土偶，已复逐飘蓬。”【词语土偶】 汉语大词典：土偶