百感交进
见“百端交集”。文乐然《蓝色的灯罩》:“我望着刘波远去的身影,~。”
见“百端交集”。文乐然《蓝色的灯罩》:“我望着刘波远去的身影,~。”
源见“陆凯传情”。指寄情于亲友。唐岑参《送滕亢擢第归苏州拜亲》诗:“橘怀三个去,梅折一枝将。”
融融:和乐貌。 意谓充满欢乐气氛。语出《左传.隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”宋.魏泰《东轩笔录》卷一五:“胡旦作《长鲸吞舟赋》,其状鲸之大曰:‘鱼不知舟在腹中,其乐也融融;人不
同“耻帝秦”。柳亚子《高天梅以变雅楼三十年诗征索题感赋二律》之二:“我是鲁连耻秦帝,客儿残句未模糊。”
《宋史.魏王廷美传》:“他日,太宗尝以传国之意访之赵普,普曰:‘太祖已误,陛下岂容再误邪?’”后谓屡犯错误为“一误再误”,亦谓不容许再犯错误为“一误岂容再误”。并列 屡犯错误,或屡次耽误。语本《宋史·
《左传.成公一六年》:“癸巳,潘尫之党,与养由基蹲甲而射之,彻七札焉,以示王,……”神箭手养由基一箭能射穿七层甲铠。后以“射穿七札之箭”比喻射手技艺高超之典。《太平广记》卷三〇九《蒋琛》:“湘江之孤魂
同“廉蔺在公”。唐元稹《酬乐天东南行诗》:“廉 蔺声相让,燕 秦势岂惧。”
本是古代兵法中的阵名。五花:即五行阵。八门:即八门阵。后用以比喻事物花样繁多,变幻莫测。清代吴敬梓《儒林外史》第四十二回:“那小戏子,一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八
源见“箕山之节”。谓隐居不仕的心愿。三国 魏曹丕《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。”见“箕山之节”。《三国志·魏书·王粲传》:“而伟长独怀文抱质,怡淡寡欲,有~,
同“埋玉树”。明文徵明《夜读亡友刘协中诗》诗:“眼中堪恨埋琼树,天上徒闻有玉楼。”
汉代司马迁《史记.越王勾践世家》:“勾践已平吴,……范蠡遂去,自齐遗大夫种书日:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’种见书,称病不朝。人或谗种且作乱