源见“鲲鹏展翅”。喻奋发有为，仕途前途得意。宋曾巩《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。”
僻：邪恶。坚：固执。 语言虚伪而矫辩，行为邪恶而固执。 形容人的品行不端。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉。一曰心达而险；二曰行辟（僻）而坚；三曰言伪而辩……”晋．范宁《王弼何晏论》
《左传．隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”后以“铲草除根”谓彻底去除祸根，不留后患。明陶宗仪《辍耕录．连枝秀》：“半世连枝带叶，算从前，历尽虚花，一朝铲
《乐府诗集》卷八五南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢郎妇，十六生儿字阿侯。”阿侯是古诗中的人名，为莫愁所生之子。唐诗中常用以指称少年郎、情郎。唐．李贺《绿水辞》
《易．小畜》：“九三，舆说辐，夫妻反目。”说，通“脱”。陆德明释文：“辐，本亦作輹，音服。马云：车下缚也。”按，即缚住车轴之绳，脱落则车不能行驶。故以“脱輹”喻夫妻不和，失其结合之纽带。后并作夫妻离异
387 ① 亦作“髦头”，星名，即昴宿，二十八宿之一。旧说昴宿七星，主大水或胡兵大起。《史记．天官书》：“昴七星曰髦头，胡星也，为白衣会。”张守节《正义》：“昴七星为髦头，胡星亦为狱事。明，天下狱讼
《史记．河渠书》：“自河决瓠子后二十余岁……旱，乾封少雨。天子乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决。于是天子（汉武帝）已用事万里沙，则还自临决河，沉白马玉璧于河，令群臣从官自将军已下皆负薪填决河。是时东郡
同“弦歌为县”。明 王錂《寻亲记．枉招》：“不才愧乏弦歌政，叹垂帘未能安静。”
宋．李昉等《太平御览》引谢承《后汉书》：“百里嵩字景山，为徐州刺史，境旱，嵩出巡遽，甘雨辄澍。东海、祝其、合乡等三县父老诉曰：‘人等是公百姓，独不迂降？’回赴，雨随车而下。”意谓甘雨随公车而至，以解一
《后汉书．马援传》：“永平初，……显宗图画建武中名臣、列将于云台……”东汉永平初年（公元五八年），显宗皇帝刘庄把汉代中兴时的名臣和名将，肖像图画，悬挂在云台之中，以纪念他们的功绩。后因以“云台图画”用