同“橘中二老”。宋刘辰翁《水调歌头．寿晏云心》词：“赋长篇，赓短韵，剩谈丛。乱来风日自美，一橘两衰翁。”
源见“后至之诛”。谓骨节极大可装满一车厢，咏异闻奇物。宋梅尧臣《青龙海上观潮》诗：“推鳞伐肉走千艘，骨节专车无大及。”
《史记．汲黯列传》：“匈奴浑邪王率众来降……及浑邪王至，贾人与市者，坐当死五百余人。黯请间，见高门，曰：‘夫匈奴攻当路塞，绝和亲，中国兴兵诛之，死伤者不可胜计，而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人，皆以
青眼：直视，比喻受到重视。白眼：眼睛上翻，比喻受到轻视。形容看人下菜，为人势利。阮籍事迹见前“得意忘形”。他为人性格怪异，不拘礼法，能用黑眼珠、白眼珠看人。遇到凡夫俗子，便以白眼相看；看见志同道合之人
源见“食无肝”。表示节士清廉自爱。明钱子正《自笑》诗：“不知仲叔辞安邑，可是猪肝解累人。”
富有钱财而又爱好礼法。 表示虽富有却不骄纵无礼。语出《论语．学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”《礼记．坊记》：“子曰：‘贫而好乐，富而好礼，
参见：射雀
源见“图像麒麟”。即麒麟阁，功臣彰名享誉之处。南朝 梁虞羲《咏霍将军北伐》：“当令麟阁上，千载有雄名。”【词语麟阁】 汉语大词典：麟阁
指原宪甘愿贫穷守道。后以此典形容人操守清高，安贫守道，不苟求合污；或比喻寒士生涯。原宪(约前515年——?)，字子思，也称原思、仲思。鲁国人，一说宋国人。孔子学生，春秋末儒者。孔子去世后，原宪就隐居在
同“渡虎”。宋方岳《三虎行》诗：“李广不生周处死，负子渡河何日是？”