同“细柳营”。北周庾信《燕歌行》：“自从将军出细柳，荡子空床难独守。”清毛师柱《兵过》诗：“军容同细柳，知不负君恩。”【词语细柳】 汉语大词典：细柳
源见“四知金”。指贿金。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“太尉杨震，直推故吏之金；凉州张奂，高揖羌人之马。”
《左传．文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人……天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人……天下之民谓之‘八元’……舜臣尧，举八恺使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成；举八元，使布五教于四方，父义、母慈
王安石不惧朝内外非议而执意变法事。王安石(1021－1086年)字介甫，号半山，宋抚州临川(今江西抚州)人。仁宗庆历二年(1042年)中进士，历任签书淮南判官、鄞(yín银)县知县、舒州通判。嘉祐二年
宁可吃饭不吃肉，不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋．苏轼《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》（卷七九）：“羊县者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至西州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，
源见“漱石枕流”。指隐居山林的生活。三国 魏曹操《秋胡行》之一：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”并列 枕山石，漱涧流。隐居山林。明·陆采《明珠记·访侠》：“当时战离之际，多少富贵的，死于兵革之中，争如老夫
一竹篮饭食，一木碗羹汤，指少量的食物。豆：木制盛器，有底脚，形状略似篆体“豆，字。《孟子．告子上》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”《孟子．尽
《战国策．中山》：“秦中士卒以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”旋踵：旋转足后跟，表示后退。形容不避艰难，毅然前行，纵使冒死也不畏惧，不后退。《后汉书．党锢列传．李膺传》
此典指晋文公评论城濮(今山东鄄城县西南临濮集)之战，认为先轸(zhěn枕)“军事胜为右”之说是一时之利；而狐偃(yǎn演)“毋失信”之说是万世功。后以此典比喻战争中一时取胜；或比喻一时的利益。晋文公(