同“月旦评”。春秋，《春秋》笔法，意谓褒贬。清孔尚任《桃花扇．修札》：“鼓板轻敲，便有风雷雨露；舌唇才动，也成月旦春秋。”【词语月旦春秋】 成语：月旦春秋汉语大词典：月旦春秋
宋．李昉等编《文苑英华》八三三唐．沈既济《枕中记》载：“卢生于邯郸客店中遇道者吕翁。生自叹穷困，翁乃援之枕，使入梦。生梦中历尽富贵荣华。及醒，主人炊黄粱尚未熟。”《枕中记》是唐沈既济撰写的一篇传奇故事
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“黄金山有楠树，一年东边荣西边枯，后年西边荣东边枯，年年如此。张华云：交让树也。”后因以“交让木”称楠木。唐卢照邻《五悲．悲昔游》：“山头交让之木，浦口同心之花。”【词语交
《公羊传．隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。《文学报》1983.2.17：“一元复始，万象更新。值此新春佳节，我们
源见“酌贪泉”。指廉正清白的节操。明刘基《分赃台》诗：“突兀高台累土成，人言暴客此分赢。饮泉清节今寥落，可但梁山独擅名。”并列 据《晋书·良吏传·吴隐之》载：“隆安中，吴为广州刺史，经石门。该地有水名
本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元
《史记．孟尝君列传》载：战国时，齐国孟尝君好客，门下有食客数千人。他在秦国为相，不久想回齐国去。秦昭王不准，并想杀掉他。他的门客有能为狗盗者，“曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白
同“沧海桑田”。清 丘逢甲《联仙蘅观察和怀古诗韵次答》之二：“麻姑去后桑栽海，箕子归来黍满宫。”
南朝宋．范晔《后汉书．孔融传》：“时年饥兵兴，操（指曹操）表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。……及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：‘坐上客恒满，樽中酒不空。吾无忧矣！’”汉代孔融字文举，曾为北海相，人称
源见“月下老人”。指做媒人的缘分。明叶宪祖《鸾鎞记．探婚》：“幕中人空有牵丝愿，月下老曾无系足缘。”