笙歌：吹笙伴歌。院落：庭院。 一派笙歌伴送回院，辉煌灯烛徐下楼台。 形容豪家晚宴散场的景象。语出唐．白居易《宴散》：“笙歌归院落，灯火下楼台。”宋．欧阳修《归田录》卷二：“晏元献公喜评诗。尝曰：‘老觉腰金重，慵便枕玉凉。未是富贵语。不如笙歌归院落，灯火下楼台。此善言富贵者也。’人皆以为知言。”鲁迅《而已集．革命文学》：“唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些‘金’、‘玉’、‘锦’、‘绮’字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道：‘笙歌归院落，灯火下楼台’。”
源见“羿射九日”。指传说中后羿射落九日。清赵翼《戏题姮娥奔月图》诗之二：“彀率能摧九日精，何难射落月轮明？”
同“庄周梦蝶”。因周曾为漆园吏，故称。南唐李中《经古观有感》诗：“漆园化蝶名空在，柱史犹龙去不归。”
《汉书．贾捐之传》：“贾捐之字君房，贾谊之曾孙也。……长安令杨兴曰：‘县官尝言兴瘉薛大夫，我易助也。君房下笔，言语妙天下，使君房为尚书令，胜五鹿充宗远甚。’”汉时，贾捐之和杨兴相善，相互标榜夸赞。杨兴
源见“蛾眉笑躄”。指美人遭受残害。唐罗虬《比红儿诗》之六十三：“陌上行人歌《黍离》，三千门客欲何之？若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬！”
南朝宋．范晔《后汉书．承宫传》：“承宫，字少子，瑯邪姑幕人也。少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂留门下。为诸生拾薪，执苦数年，勤学不倦。”
王者：古指天子。外：外国，古指诸侯国。 天子是诸侯共主，所有诸侯国的土地都归天子管辖，故不存在视诸侯国为外国的问题。 旧指天下为一家。语出《公羊传．僖公二十四年》：“冬，天王出居于郑。王者无外，此
举出眼前的事实，说明有深远意义的道理。《孟子．尽心下》：“言近而指远者，善言也。”指：同“旨”，旨义，含意。并列 措词浅显，含意却很深远。语本《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘言近而指远者，善言也。’”元
同“鳌戴三山”。元 大䜣《送何彦敬赴山东宪幕》诗：“霆奔群蛰奋，鳌负五山浮。”
摄：兼理。承乏：意谓职位出缺，暂且由自己来承担。 旧时常用作官吏履任视事的谦语。语出《左传．文公二年》：“敢告不敏，摄官承乏。”杜预注：“言欲以己不敏，摄承空乏。”《宋书．谢灵运传》：“余摄官承乏，
源见“绝妙好辞”。指绝好的女子。宋孙觌《何嘉会寺丞遣嫁侍儿袭明有诗次韵》：“廋语尚传黄绢妇，多情好在紫髯翁。”