词语屋>历史百科>历史典故>箕山挂瓢

箕山挂瓢

源见“许由瓢”。形容隐居傲世。明 王錂《春芜记.访友》:“湖海伴渔樵,任尘埃暗宝刀,枕流漱吾堪老。因此上箕山挂瓢,缑山弄箫,幽怀尽付闲花草。”


主谓 相传许由隐居箕山之时,有人把瓢挂在树上,便于饮水。比喻不恋富贵,洁身自好的隐士生活。明·王錂《春芜记·访友》:“湖海伴渔樵,任尘埃暗宝刀,枕流漱石吾堪老,因此上~,缑山弄箫,幽怀尽付闲花草。”△多用于写人的节守。


【词语箕山挂瓢】  成语:箕山挂瓢汉语词典:箕山挂瓢

猜你喜欢

  • 郗超髯

    《世说新语.宠礼》:“王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。珣为主薄,超为记室参军。超为人多须,珣状短小。于是荆州为之语曰:‘髯参军,短主薄。能令公喜,能令公怒。’”郗超,字景兴,一字嘉宾,为郗鉴之孙。

  • 龙虎营

    《后汉书.南匈奴传》:“攻破京兆虎牙营。”李贤注:“虎牙营即京兆虎牙都尉也。《西羌传》云:‘置虎牙都尉于长安,扶风都尉于雍。’《汉官仪》曰:‘凉州近羌,数犯三辅,京兆虎牙、扶风都尉将兵卫护园陵’也。”

  • 梁狱

    源见“梁狱上书”。泛指冤狱。明陈子龙《寄上京山郑师》诗:“梁狱初回逐转蓬,翻然江 汉历西风。”【词语梁狱】   汉语大词典:梁狱

  • 损之又损

    《庄子.知北游》:“故曰:为道者日损,损之又损之,以至于无为,无为而无不为也。”本谓日去其华伪,以归于纯朴无为。后用为盛满时戒惧谦抑之意。并列 一天一天地减损虚伪浮华,最终归于纯朴无为。《老子》:“为

  • 折五鹿

    同“折五鹿角”。清王涛《赠唐魏公》诗:“雄辩惊四筵,高谈折五鹿。”

  • 没了期

    意谓无限期。表示劳倦怨望之词。《五代史补》:“钱镠封吴越王,工役大兴,或夜书府门曰:‘没了期,没了期,修城才罢又开池!’”

  • 汉人流麦

    同“高凤漂麦”。汉人,指高凤。南朝梁元帝《与学生书》:“汉人流麦,晋人聚萤。”

  • 五柳陶

    同“五柳先生”。宋黄庭坚《次韵时进叔二十六韵》:“时邀五柳陶,共过三径诩。”

  • 常山舌

    《新唐书.颜杲卿传》:“杲卿至洛阳,禄山怒曰:‘吾擢尔太守,何所负而反?’杲卿瞋目骂曰:‘汝营州牧羊羯奴耳,窃荷恩宠,天子负汝何事而乃反乎?我世唐臣,守忠义,恨不斩汝以谢上,乃从尔反耶?’禄山不胜忿,

  • 昆仑

    源见“盗妾昆仑”。指昆仑奴磨勒,借指热心助人婚事者。明 王錂《春芜记.说剑》:“你看他乘云驾雾凭虚走,早把那昆仑秘术来传受。”清顾彩《髯樵传》:“女泣如雨,诉失身状,愿公为昆仑。”【词语昆仑】   汉