已：用。 试用可以了就用他。语出《书．尧典》：“岳曰：‘异哉！试可乃已。’”江声《尚书集注音疏》：“试、已，皆用也。言用之可乃用尔。”晋．葛洪《抱朴子．清鉴》：“欲试可乃已，则恐折足覆餗；欲听言察貌
源见“贾生涕”。指忧国忧民的陈事上书。清 陈叶筠《寄许子逊》诗：“偶过燕市悲歌地，曾上长沙痛哭书。”
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣，从若斧者焉。’”后以“斧屋”指坟墓。唐柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“晦尔精灵，藏之斧屋。”【词语斧
源见“屈原沉湘”。指忠鲠遭谗之悲。清孔尚任《桃花扇．沉江》：“那滚滚雪浪拍天，流不尽湘累怨。”
疾：恨。已甚：即太过分。已，太。 对不仁的人，逼迫得太厉害，是会出乱子的。 表示处理人们之间的矛盾要适当，不宜使之激化。语出《论语．泰伯》：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”郑玄注：“不仁之人，当以风
郦道元《水经注．渭水》：“乃以隆冬盛寒日，令袒载驷马，于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战，而仲都独无变色，卧于池台上，曛然自若。夏大暑日，使曝坐，环以十炉火，不言热，又身不汗。”传说汉元帝时，汉
比喻眼界狭小，所见有限而又盲目自大的人。一个住在废井里的青蛙对东海来的大鳖说，你看我多快活，高兴时就在井台四周随意跳一阵，累了就躺在井壁的砖洞里休息；游水时水泡到胳肢窝，托住下巴；散步时脚踏绵软的泥土
《晋书．刘伶传》、南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》载：三国 魏刘伶纵酒放达，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸相随，说：“死便埋我。”醉后或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为㡓衣。”曾
同“共工触柱”。清 丘逢甲《杂诗》之二：“共工触天柱，西北遂倾坠。”
见〔裂冠毁冕，拔本塞源〕。见“拔本塞原”。明·王守仁《传习录》：“夫～之论不明于天下，则天下之学圣人者，将日繁日难，斯人沦于禽兽夷狄而犹自以为圣人之学。”→釜底抽薪↔缓不济急【词语拔本塞源