词语屋>历史百科>历史典故>紫芝眉宇

紫芝眉宇

紫芝,唐人元德秀的字。紫芝的面貌。后喻为对他人相貌和品德的赞美,亦为初次识面的典故。又作“芝宇”。元德秀(693?-754年),河南河南(今河南洛阳)人。进士及第,曾任南和尉、龙武军录事参军、鲁山令等职。他少年丧父,事母尽孝,兄弟友爱,居官清廉,勤政爱民。所得俸禄,都用来救济孤寡贫困之人,家无仆妾,遇到荒年,甚至无米为炊。他的崇高品德,受到当时人的景仰。房琯(guǎn管)每次见到他,都要叹息说:一看到紫芝的面貌,就会使人名利之心消失干净!

【出典】:

新唐书》卷194《卓行·元德秀传》5564页:“房琯每见德秀,叹息曰:‘见紫芝眉宇,使人名利之心都尽’。”

【例句】:

廖行立《挽谷子长》:“伊昔拜芝宇,词场话俊游。” 元·同恕《送曹侍郎仕》:“眉宇方欣识紫芝,襞(bì)笺又赋送行诗。”


偏正 紫芝,唐朝元德秀的字。人的清朗相貌。也用来赞美品行高洁。语出《新唐书·元德秀传》:“房琯每见德秀,叹息曰:‘见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。’”清·钱谦益《二哀诗·刘司空敬仲》:“青简诗章抛粪土,~漫灰尘。”△褒义。多用于描写外貌或品行。


【词语紫芝眉宇】  成语:紫芝眉宇汉语词典:紫芝眉宇

猜你喜欢

  • 秦庭筑

    源见“置铅击筑”。借指抗暴复仇。清王夫之《广遣兴》诗:“井底史留坑外字,秦庭筑和雍门琴。”

  • 祥琴

    《礼记.檀弓上》:“孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。”又《丧服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也。”郑玄注:“鼓素琴,始存乐也。三年不为乐,乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋

  • 五斗粟

    同“五斗米”。元耶律楚材《和刘子中韵》:“今日君之来,非为五斗粟。”【词语五斗粟】   汉语大词典:五斗粟

  • 二女竹泪

    同“湘妃泪”。唐韩愈《晚泊江口》诗:“二女竹上泪,孤臣水底魂。”

  • 束之高屋

    同“束之高阁”。明李贽《读书乐》诗:“弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。”见“束之高阁”。明·李贽《读书乐》:“弃之莫读,~,怡性养神,辍歌送哭。”【词语束之高屋】  成语:束之高屋汉语大词典:

  • 凤纪

    同“凤历”。南朝梁简文帝《大爱敬寺刹下铭》:“功昭凤纪,德契云名。”唐杜甫《千秋节有感》诗:“凤纪编生日,龙池堑劫灰。”【词语凤纪】   汉语大词典:凤纪

  • 憎家鸡

    源见“家鸡野雉”。喻贱近贵远,不喜欢家传的书法技艺。宋黄庭坚《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》:“小时双钩学楷法,至今儿子憎家鸡。”

  • 持橐

    《汉书.赵充国传》:“初,破羌将军武贤在军中时与中郎将卬宴语,卬道:‘车骑将军张安世始尝不快上,上欲诛之,卬家将军以为安世本持橐簪笔事孝武帝数十年,见谓忠谨,宜全度之。安世用是得免。’”汉.张安世曾在

  • 捉衿

    同“捉衿见肘”。清尹会一《答赵长公书》:“仆以菲才,量移剧郡,覆?堪虞,捉衿可笑。”【词语捉衿】   汉语大词典:捉衿

  • 羽窟幽黄能

    《左传.昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入于羽渊。”唐.陆德明《经典释文》:“熊,音雄,亦作能,如字,一音奴来反。三足鳖也。解者云,兽非入水之物,故是鳖也。一曰,既为神,何妨是兽。”尧时