词语屋>历史百科>历史典故>绣文倚市

绣文倚市

绣文:用彩色丝、绒、棉线在绸、布等上面刺绣成花纹、图像或文字。此处泛指手工业生产劳动。后以此典比喻正当事业不受重视,不如末业小技;也形容泛指非正当谋生手段。 倚(yǐ椅):靠。 此典指从事手工业生产刺绣花纹不如倚靠市门招揽顾客做买卖能赚钱。 西汉武帝时,凡是普通百姓,财富比别人相差十倍就会卑下于人家,相差百倍就会惧怕人家,相差千倍就会被人家所役使,相差万倍就会给人家做奴仆,这是事情之常理。若说以贫穷求得发财致富之道,从事农业不如从事手工业,从事手工业不如从事商业,刺绣花纹不如倚靠市门招揽顾客做买卖能赚钱,这虽是末业,但却是穷人借以谋生的途径。此典又作“倚市”、“嗤刺绣文”、“胜倚市”、“倚市门”、“休工刺绣文”。

【出典】:

史记》卷129《货殖列传》3274页:“凡编户(编入户籍)之民,富相什(相差十倍)则卑下之,伯(bǎi百,通“佰”,指百倍)则畏惮(dàn但,惧怕)之,千则役,万则仆,物之理也。夫用(以,介词)贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”

【例句】:

宋·苏轼《次韵子由送蒋夔》:“穷人未信诗能尔,倚市悬知绣不如。” 宋·陆游《龙钟》:“抢榆敢羡垂天翼,倚市从嗤刺绣文。” 陆游《晚兴》:“挽弓从笑识丁字,刺绣终胜倚市门。” 陆游《宿龙华山中》:“君看在空谷,岂比倚市门。” 宋·范成大《次韵王浚明》:“年华只合加餐饭,事业休工刺绣文。” 清·张穆《百字令》:“一第艰难头早白,绝倒绣文倚市。”


【典源】 《史记·货殖列传》:“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”

【今译】 古人认为,求富之道,从事农业不如从事手工业,从事手工业不如从事商业。妇女做女红刺绣,不如倚门卖笑,这虽是末业,却是穷人得以谋生的途径。

【释义】 后以此典形容正当事业不受重视,不如末业小技; 也用以泛指非正当的谋生手段。

【典形】 嗤刺绣文、胜倚市、休工刺绣文、绣文倚市、倚市、倚市门。

【示例】

〔嗤刺绣文〕 宋·陆游《龙钟》:“抢榆敢羡垂天翼,倚市从嗤刺绣文。”

〔胜倚市〕 宋·陆游《晚兴》:“挽弓从笑识丁字,刺绣终胜倚市门。”

〔休工刺绣文〕 宋·范成大《次韵王浚明》:“年华只合加餐饭,事业休工刺绣文。”

〔绣文倚市〕 清·张穆《百字令》:“一第艰难头早白,绝倒绣文倚市。”

〔倚市〕 宋·苏轼《次韵子由送蒋夔》:“穷人未信诗能尔,倚市悬知绣不如。”

〔倚市门〕 宋·陆游《宿龙华山中》:“君看在空谷,岂比倚市门。”


猜你喜欢

  • 谢池梦

    同“谢池梦草”。清王士禄《水龙吟.羁所自寿》词:“况狄云望杳,谢池梦断,肱虽曲,谁能睡?”

  • 金龟换酒

    唐.李白《对酒忆贺监诗序》:“太子宾客贺公,于长安紫极宫一见余,呼余为‘谪仙人’,因解金龟,换酒为乐。”金龟是古代人所佩带的一种杂玩之物。唐代诗人贺之章初见李白时,因仰慕其才华,一见如故,曾解下所佩之

  • 活剥生吞

    同“生吞活剥”。清王士禛《五代诗话.江为》:“‘竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏’,非江为诗乎?林君复(林和靖)易‘疏’、‘暗’二字,竟成千古名句。所云一字之师,与活剥生吞者有别也。”并列 喻痕迹明显地

  • 学步

    同“邯郸学步”。南朝 宋鲍照《侍郎满池阁》诗:“画虎既败,学步无成。”南朝 梁刘勰《文心雕龙.定势》:“因利骋节,情采自凝;枉辔学步,力止寿陵。”【词语学步】   汉语大词典:学步

  • 张乐就空旷

    源见“洞庭张乐”。指黄帝奏乐于广漠之野事。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“犹疑帝轩辕,张乐就空旷。”

  • 谢家草色

    源见“梦惠连”。指春意生机盎然。明吕诚《池亭雅集得回字》:“谢家草色侵衣上,司马琴声到幕回。”

  • 淮阴人

    同“淮阴胯下人”。唐李白《鲁郡尧祠送张十四游河北》诗:“岂无横腰剑,屈彼淮阴人。”

  • 叶落归根

    指返回本源。 比喻人或事物有所归宿。语出宋.普济《五灯会元.卷一.六祖慧能大鉴禅师》:“众曰:‘师从此去,早晚却回。’祖曰:‘叶落归根,来时无口。’”宋.陆游《寓叹》:“云闲忘出岫,叶落喜归根。”《

  • 元龙意气

    同“元龙豪气”。清唐孙华《宫恕堂以诗见寄次韵奉答》:“知君二顷荒芜甚,尚有元龙意气无?”【词语元龙意气】   汉语大词典:元龙意气

  • 头焦上客

    同“焦头上客”。清赵翼《戏咏火判官》诗:“人以头焦惊上客,世无灶养作中郎。”