耳擩目染
见“耳濡目染”。唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“～，不学以能。”
见“耳濡目染”。唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“～，不学以能。”
迩：近。异言：指不同意见。异望：指不同企图。 远近都无不同意见。 表示深得人心。语出晋．刘琨《劝进表》：“主晋祀者，非陛下而谁？是以迩无异言，远无异望。”南齐．王俭《褚渊碑文》：“虽秩轻于衮司，而
源见“黄粱梦”。比喻进入梦乡。叶圣陶《穷愁》：“谓曰：‘请母安眠也。’母唯唯应，其音模糊，亡(无)何而邯郸重步矣。”主谓 比喻进入梦境。唐·沈既济《枕中记》载：卢生邯郸客店中遇道士吕翁，目昏思睡，吕翁
《孟子．离娄下》：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。”后以“易地而处”称彼此互换所处地位与环境。三国 魏曹髦《少康汉高
指风水好的墓地。陶侃少时很穷困，父亲去世，将要埋葬时，忽然发现牛不知到哪里去了，遇到一个老父告诉他说：“前面山岗上看见一牛睡于山汗中，如果以那儿用来为墓地，将来你家就会出位极人臣的大官。”老父说完便不
源见“百万呼卢”。形容赌注极大或举动非同一般。《醉醒石》七回：“到那赌，刘毅一掷百万，是顷刻间可以破家的。”述补 指赌博时下注数目极大。亦用以形容任意挥霍。《晋书·袁耽传》：“就局十万，～。”《醉醒石
①泛指违反自然规律，肆意掠夺自然资源。《淮南子·本经训》： “逮至衰世……刳胎杀夭，麒麟不游： 覆巢毁卵，凤凰不翔; 钻燧取火，构木为台;焚林而田，竭泽而渔; 人械不足，畜藏有余，而万物不繁，兆萌芽卵
《书．顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指皇帝临终付托。宋苏轼《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格于至治；洮盥凭几，尚不忘于选贤。”《明史．穆宗孝定李太后传》：“先生亲受先帝付托，其朝
同“眉间黄色”。宋苏轼《满江红．怀子由作》词：“衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色。”
源见“方朔偷桃”。用方朔三偷仙桃事，以表示祝贺寿辰。清李渔《补祝熊元献初度》诗：“初献蟠桃犹未熟，三偷妙在得来迟。”
源见“坐拥百城”。谓藏书丰富和以读书自乐。清祁寯藻《东轩诗为张鹤岩先生作》：“岂如先生面城坐，杖屦不出花香中。”