源见“中圣人”。谓清酒美好，把清酒称为圣人。宋梅尧臣《依韵和丁元珍见寄》：“在昔浊世贤，徒知清酒圣。”
源见“臧穀亡羊”。谓弃本职而溺于所好，误事遭难。清刘献廷《义帝冢和韵》之一：“逐鹿君臣长夜里，亡羊臧 穀一抔中。”
源见“日近长安远”。指极远之地。唐李白《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”亦比喻京师附近，帝王左右。唐赵嘏《送裴延翰下第归觐滁州》诗：“江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。”宋杨万里《送丁
同“百万呼卢”。明杨基《醉歌行赠朱彦明别》诗：“英雄百万赌一掷，肯对儿童夺升斗。”清唐孙华《时世公子行》：“呼卢博簺穷昼夜，百万一掷同秋毫。”【词语百万一掷】 成语：百万一掷
源见“磨而不磷，涅而不缁”。比喻浊世的影响或不良的品质。南朝 宋刘铄《过历山湛长史草堂》诗：“伊余久缁涅，复得味苦淡。愿逐安期生，於焉惬高枕。”【词语缁涅】 汉语大词典：缁涅
源见“相门洒扫”。指寻求权贵援引的穷士。唐杜牧《寄崔钧》诗：“自愧扫门士，谁为乞火人？”
源见“祝鸡翁”。指闲中逗鸡取乐。明陈衎《答李明六》书：“数米祝鸡，静中乐事。”
《晋书．宣帝纪》：“权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”三国时，曹操为汉丞相，虽然挟天子以令诸侯，权倾天下，又先后削平了北方割据势力，统一了北中国，但南方吴、蜀两国的
《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”朱熹集注：“自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深
同“何似一杯酒”。宋辛弃疾《洞仙歌．访泉于奇师村得周氏泉为赋》词：“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒？”