《史记．吴王濞列传》：“里语有之，‘舐糠及米’。”司马贞索隐：“案：言舐糠尽则至米，谓削土尽则至灭国也。”
《史记．吴王濞列传》原意是用“舐糠及米”比喻削土尽则国灭。后用为事物被侵蚀由表及里，逐渐加深的典故。
清．严复《救亡决论》：“无人才，则之数事者，虽举亦废故也。舐糠及米，终至危亡而已。”
述宾 舐，舔;及，到。舔尽糠就吃到了里面的米。比喻从外到内逐渐蚕食。语出《史记·吴王濞列传》：“里语有之，‘舐糠及米。’”严复《救亡决论》：“无人才，则之数事者，虽举亦废故也。～，终致危亡而已。”△多用于指不明显的侵蚀作用。→由表及里 ↔鲸吞蚕食。 也作“狧糠及米”。
靡：无。孑遗：余剩，遗留。 没有遗留下来的。语出《诗．大雅．云汉》：“周余黎民，靡有孑遗。”陈奂传疏：“《方言》、《广雅》皆云：‘孑，余也。’靡孑遗，即无余遗。”汉．郑玄《诗谱序》：“有夏承之，篇章
同“直如弦”。唐 耿?《赠别刘员外长卿》诗：“清如寒玉直如丝，世故多虞事莫期。”
源见“藏舟去壑”。比喻事物永远生生息息，变化无穷。清王夫之《广落花诗》之十九：“霎时雨警三更梦，大力舟藏万壑春。”
形容极度惊骇。语出南朝．梁．江淹《恨赋》：“于是仆本恨人，心惊不已。”《南史．梁武帝诸子传．豫章王综》：“综年十四五，恒梦一年少肥壮，自挈其首对综，如此非。综转成长，心惊不已。”
古代为官者恭敬侍立，很有礼貌的样子。簪笔：本是一种讲礼节的冠饰。磬：古代用玉石制的打击乐器，形状曲折如“人”字。褚少孙《史记．滑稽列传》附录：“西门豹簪笔磐折，向河立待良久。”张守节《正义》：“簪笔，
同“李郭同舟”。宋邓肃《一剪梅．题泛碧斋》词：“尊酒时追李 郭游，醉卧烟波万事休。”
薇(wēi微)：巢菜、野豌豆，泛指野菜。此典指伯夷、叔齐坚持气节，不吃周朝粮食，去采摘野菜吃，最后饿死。后以此典比喻节操高尚的隐士；或指隐士的生活。伯夷、叔齐拦马劝谏周武王不要东征，但周武王坚持发兵，
源见“椒房”。指皇后之位。明沈德符《野获编．立储仪注》：“按英宗册立最幼，尚未及百日命名之期，盖宣庙急欲正椒寝之位，所谓母以子贵也。”
偏正 俎，砧板。放在砧板上的鱼和肉，任人宰割。比喻处境困难，命运交由他人支配。蔡敦祺《林则徐》(上)：“从此国土破缺，寇盗纷至，吾国将成列寇～了!”△贬义。多用于描写处境方面。也作“俎上肉”。
同“海客忘机”。唐李商隐《太仓箴》：“海客无机，鸥故不飞。”