词语屋>历史百科>历史典故>色取仁而行违

色取仁而行违

表面上似乎爱好仁义,实际行为却相反。《论语.颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”居之:以仁人自居。在邦:指为官。闻:虚名。


其他 从外貌看很仁道,从行为看无德行。语出《论语·颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”△贬义。用于评价人物和评议事理方面。→外君子而中小人表里不一 ↔言行一致 言必行行必果


猜你喜欢

  • 青门解袂

    源见“青门”。谓分手离别。宋贺铸《万年欢.断湘弦》词:“青门解袂,画桥回首;初沈汉佩,永断湘弦。”【词语青门解袂】  成语:青门解袂汉语大词典:青门解袂

  • 老牛舐犊

    《后汉书.杨彪传》:“彪字文先……彪见汉祚将终,遂称脚攣不复行,积十年。后子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’操为之改容。”杨彪“老牛舐犊”的话,

  • 苏圃

    元.脱脱等《宋史.隐逸传下.苏云卿》:“苏云卿,广汉人。绍兴间,来豫章东湖,结庐独居,待邻曲有恩礼,无良贱老稚皆爱敬之,称曰苏翁。……披荆畚砾为圃,艺植耘芟,灌溉培壅,皆有法度。虽隆暑极寒,土焦草冻,

  • 卜洛

    源见“卜食”。周公卜择洛邑得吉兆而建为东都,后因称经营新都为“卜洛”。南朝 梁谢瞻《张子房》诗:“卜洛易隆替,兴乱罔不亡。”【词语卜洛】   汉语大词典:卜洛

  • 救灾恤邻

    《左传.僖公十三年》:“晋荐饥(荐,数,重,一再;荐饥,禾麦连年不收),使乞籴于秦。秦伯谓子桑(公孙枝,字子桑,为秦大夫。秦伯,即秦穆公):‘与诸乎?’对曰:‘重施而报,君将何求?重施而不报,其民必携

  • 礼闻来学,不闻往教

    按照礼法,只听说学生来就老师受业,没听说老师去就学生授业。 古代表示尊师重道。语出《礼记.曲礼上》:“礼闻来学,不闻往教。”孔颖达疏:“凡学之法,当就其师处北面伏膺;不可以屈师亲来就己。”《韩诗外传

  • 云驻影

    同“云定”。唐许浑《听歌鹧鸪词》:“响转云霄云驻影,曲终清漏月沉晖。”

  • 我辈钟情

    南朝 宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此!’王曰:‘圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。’简服其言,更为之恸。”后因以“我辈钟情”称扬

  • 维鹈濡翼

    同“维鹈”。宋苏辙《谢赐对衣金带鞍马状》之三:“才下位高,畏维鹈濡翼之诮;任重道远,怀老骥伏枥之心。”按,此用为谦辞。

  • 为蛇画足

    同“画蛇添足”。《三国志.张翼传》:“〔姜维〕大破魏 雍州刺史王经,经众死于洮水者以万计。翼曰:‘可止矣,不宜复进,进或毁此大功。’维大怒,曰:‘为蛇画足。’维竟围经于狄道,城不能克。”《隋书.杨素传