蓬蒿翼
源见“榆枋之见”。借指志卑才浅的庸俗之徒。常作自谦之词。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗之二：“惭愧蓬蒿翼，乘风亦下翔。”
源见“榆枋之见”。借指志卑才浅的庸俗之徒。常作自谦之词。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗之二：“惭愧蓬蒿翼，乘风亦下翔。”
《三国志．吴书．孙坚传》注引《吴书》：“母怀姙坚，梦肠出遶吴昌门，寤而懼之，以告邻母。邻母曰：‘安知非吉征也？’”孙坚母怀坚时，梦肠遶吴门。后以“肠遶吴门”为咏生贵子之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷一《出
同“弓冶箕裘”。《北史．魏收魏季景等传论》：“季景父子，雅业相传，抑弓冶之义。”唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“陈其弓冶，戴其簪缨。”【词语弓冶】 汉语大词典：弓冶
《吕氏春秋．精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”中石饮羽谓射入石中，并陷没箭上羽毛。又汉韩婴《韩诗外传》卷六：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽。下视，知其石也。因复
《汉书．刘向传》：“秦始皇帝葬于骊之阿……项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其臧橔。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数几之间，外被项籍（即楚霸王项羽）之灾，内
同“郢匠斤”。宋苏辙《和子瞻濠州七绝．观鱼台》：“庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。”见“郢匠挥斤”。宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》：“庄子谈空惠子听，～俟忘形。”【词语郢人斤斧】 成语：郢人斤斧
源见“鲲鹏展翅”。喻奔向美好的前程。明张居正《送杨生南归》诗：“南山雾雨文初变，溟海扶摇翮未舒。”
《战国策．西周》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”《史记．周本记》亦载此事。杨柳同科，古人常通用。后遂以“百步穿杨”、“百发百中”等语形容射击技术的精妙娴熟，又指做事有把握、计策
源见“龙断”。谓可经营得利。龙，通“垄”。清 和邦额《夜谭随录．崔秀才》：“崔曰：‘奇货可居，龙断可登，鸟兽之羽毛可织而衣，其遗粒足食也。贪贾三之，廉贾五之，盍为贾？’”【词语龙断可登】 成语：龙断
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲美行。金段成己《苏氏承颜堂》诗：“茁哉冬生孟林笋，圉焉日出姜泉鱼。”【词语孟林笋】 汉语大词典：孟林笋
见“民为邦本，本固邦宁”。【词语邦以民为本】 成语：邦以民为本汉语大词典：邦以民为本