源见“堕甑”。喻不屑一顾的无用之物。宋惠洪《赠蔡儒效》诗：“怀高识远不可屈，功成回首破甑堕。”
箸：筷子。听到雷声，连筷子都掉了。比喻故作害怕的样子以掩饰自己。汉献帝建安初，刘备败于吕布，往依曹操，合兵攻灭吕布，随曹操回许昌，为左将军。一次，曹操脸色从容地对刘备说：“如今天下英雄，只有你和我，袁
《史记．孝武本纪》：“申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣……’于是天子曰：‘嗟乎！吾诚得如皇帝，吾视去妻子如脱躧耳。’”按，“脱躧”亦作“脱屣”。汉武帝听到神话中有黄帝乘龙昇天而去后，感叹地说：
源见“子猷惜此君”。咏竹的典故。唐李白《题金陵王处士水亭》诗：“好鹅寻道士，爱竹啸名园。”
三国魏繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”顽：愚钝。艳：慧美。本指歌童唱的歌，词旨凄恻，使各式各样的人都受感动。后转为评述艳丽的抒情文学的用语。主谓 悲痛的情调使顽
源见“杯弓蛇影”。谓无疑无惧，不惊不扰。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗：“杯里无蛇我所悉，水中有蟹哪能平？”
源见“疏傅散金”。指俸余的钱。清毛奇龄《冯相公师归后蒙寄诗问讯奉和原韵》之二：“太傅金为留客计，右丞诗重想夫怜。”
同“出奇无穷”。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录一》：“有僧游交河 苏吏部 次公家，善幻术，出奇不穷，云与吕道士同师。”见“出奇无穷”。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有僧游交河苏吏部次公家
源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。宋刘克庄《盖竹庙》诗：“寄书报与荆妻说，十袭荷衣莫要焚。”《警世通言．吕大郎还金完骨肉》：“荆妻亦别无生育。如今回去，意欲寻个螟蛉之子。”【词语荆妻】 汉语大
同“柏梁赋诗”。宋刘筠《休沐端居有怀希圣》诗：“思君只欲倾家酿，待警同谁赋柏梁。”