蜉蝣撼大树
见〔蚍蜉撼大树,可笑不自量〕。
主谓 比喻自不量力。郭沫若《我的童年》3篇:“吃醉了酒骂人,这在我本来是一种恶德。但是你被骂的丁先生也应该内省一下,……假使你内省不疚,那小孩子的醉态就像~,何损于你的泰山北斗呢?”△贬义。多用于情状方面。→蚍蜉撼树
【词语蜉蝣撼大树】 成语:蜉蝣撼大树汉语词典:蜉蝣撼大树
见〔蚍蜉撼大树,可笑不自量〕。
主谓 比喻自不量力。郭沫若《我的童年》3篇:“吃醉了酒骂人,这在我本来是一种恶德。但是你被骂的丁先生也应该内省一下,……假使你内省不疚,那小孩子的醉态就像~,何损于你的泰山北斗呢?”△贬义。多用于情状方面。→蚍蜉撼树
即“体居正位”。 意谓身居正确的位置。语出《易.坤.文言》:“君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也!”晋.干宝《晋纪总论》:“至于世祖,遂享皇极。正位居体,重言慎法。”
同“周公吐哺”。宋苏辙《元祐七年生日谢表》:“躬周公吐?之劳,服大禹恶酒之戒。”
又作“振聋启聩”,“振聋发聩。”发:启发。 聋:耳朵听不见声音。振:振动。聩(kuì愧):天生耳聋。 指声音大得使聋子和天生耳聋者都能听见,用以比喻惊人之言论能唤醒麻木的人。 黄爵滋(1793-185
同“玉笋班”。元刘致《端正好.上高监司》曲:“愿得早居玉笋朝班上,伫看金瓯姓字香。”
五代.孙光宪《北梦琐言》卷四:“唐进士宇文翃,虽士族子,无文藻,酷爱上科。有女及笄,真国色也。……时窦璠年逾耳顺(注:指六十岁。《论语.为政》:“六十而耳顺。”),方谋继室,其兄谏议叵有气焰,能为人致
同“王谢乌衣”。宋辛弃疾《汉宫春.会稽蓬莱阁怀古》词:“君不见,王亭谢馆,冷烟寒树啼乌。”
源见“梦幻泡影”。谓虚幻、无常。唐卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》:“犹为龟组相辉,不离泡幻之域;熊车结辙,尚迷苦爱之津。”【词语泡幻】 汉语大词典:泡幻
同“同心同德”。清 李渔《蜃中楼.献寿》:“我有两个同胞兄弟,一个是洞庭君,一个是钱塘君。洞庭与俺同心合德。”清 陈天华《警世钟》:“降心下气,和那平民党,维新党,同心合德,不分畛域,共图抵制外国。”
同“心猿意马”。宋朱翌《睡轩》诗:“意马心猿不用忙,睡乡深处解行装。”《再生缘》七三回:“说什么,三年守义甘孤旷,这几时,意马心猿倒要拴。”见“心猿意马”。《二十年目睹之怪现状》5回:“~萦梦寐,河鱼
小德:指小节。 表示人的作风小节超越了规矩。语出《论语.子张》:“子夏曰:‘大德不逾闲,小德出入可也。’”《警世通言.唐解元出奇玩世》:“为了能把口应心,孝悌忠信从此始。其余小德或出入,焉能磨涅吾行